Huasteca- ს ენაზე მოსაუბრეებმა ადრეული დროიდან ჩამოაყალიბეს მნიშვნელოვანი კულტურული ტრადიცია, რომელიც განასხვავებს მათ წინა ესპანური ესპანური მექსიკაში მცხოვრები სხვა ხალხებისაგან.
მათ საცხოვრებლად აირჩიეს ფართო რეგიონის ჩრდილოეთი ნაწილი, რომელსაც ყურის სანაპირო უწოდეს. ეს სავსებით შემოსაზღვრულია, თუ საზღვრებად მივიღებთ სამხრეთით, მდინარე კაზონესს - ვერაკრუზს და ჩრდილოეთით, მდინარე სოთო ლა მარინას - ტამაულიპასს; აღმოსავლეთით ესაზღვრება მექსიკის ყურეს, ხოლო დასავლეთით მან დაიპყრო მიმდინარე ნაწილების სან-ლუის პოტოსი, კუეტერო და იდალგო მნიშვნელოვანი ნაწილები.
თუ მექსიკის ამ კუთხეში ვიმოგზაურებთ, ოთხი შესანიშნავი ეკოლოგიური ზონა დაგვხვდება: სანაპირო, სანაპირო დაბლობი, ვაკე და მთები, თითოეულს თავისი მცენარეული თვისებებისა და კლიმატის მახასიათებლები. ამ გეოგრაფიული განსხვავების მიუხედავად, ჩვენ ვაფასებთ, რომ Huastecos შესანიშნავად მოერგო თითოეულ გარემოს და ბუნებრივი გარემოდან მიიღო ყველა საარსებო წყარო. ოთხ რეგიონში მათ დატოვეს ჩვენებები, რასაც მოწმობს ძირითადად უხვი ხელოვნური გორაკები, რომელთა პოპულარული სახელია რეგიონში "მინიშნებები".
ენათმეცნიერების აზრით, ე.წ. პროტომაიას ენობრივი ფუძე რამდენიმე ათასი წლის წინ ჩამოყალიბდებოდა, საიდანაც წარმოიშვა მაიას და ჰუასტეკის ყველა ენა. ამ თემამ გამოიწვია მრავალი დისკუსია და ჰიპოთეტური მიდგომა. ზოგი მიიჩნევს, რომ ვინც მათ ამჟამინდელ ჰაბიტატში დასახლდა პირველი იყო Huastecos, შემდეგ კი მაიები, და რომ ხიდი ორს შორის განადგურდა რამდენიმე საუკუნის შემდეგ ნაჰუას ენობრივი და კულტურული სოლით და ძირითადად ტოტონაკების, რომლებიც ასევე ცხოვრობდნენ ვერაკრუსის სანაპიროებზე.
ყველა სხვა მეზოამერიკული ხალხის მსგავსად, ჰუასტეკებმა განავითარეს თავიანთი კულტურა შერეული ეკონომიკის საფუძველზე, რომლის არსი იყო ინტენსიური სოფლის მეურნეობა, რომელიც დაფუძნებული იყო სიმინდსა და სხვა ბოსტნეულზე, როგორიცაა ლობიო და გოგრა. ზუსტად სიერა-დე-ტამულიპაში იყო, სადაც არქეოლოგმა რიჩარდ მაკ ნეიშმა ზოგიერთ გამოქვაბულში იპოვნა სიმინდის მოშინაურებასა და კულტივაციის ევოლუციის მოწმობები, რაც მიუთითებს იმაზე, რომ ეს იყო ჰუასტეკის რეგიონში, სადაც ძველ ინდოელებს პირველად ჰქონდათ სიმინდი როგორც დღეს ვიცით.
არქეოლოგიური გამოკვლევებიდან ვიცით, რომ პირველი ფერმერები, შესაძლოა ოტომის წარმოშობა, დასახლდნენ მდინარე პანუკოს ნაპირებზე, კულტურული ტრადიციით, რომელიც ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 2500 წლით თარიღდება. ალბათ, ძვ. მათ ასევე გააკეთეს გაცხელებული თიხის უამრავი თასი, რომლებიც ჯგუფდებოდა კერამიკული ტრადიციების მიხედვით; მათ, ვინც ამ ადრეულ პერიოდს შეესაბამებოდა, პავონის ფაზის წოდება მიიღეს. ეს ჯგუფი აჯგუფებს აბაზანის წითელ ან თეთრ კონტეინერებს, რომლებსაც აქვთ ჭრილი გაფორმება და რომელთა ფორმები შეესაბამება სფერული სხეულების ქოთნებს ან აგრეთვე სხეულებს ქოთნებს, ჩამოსხმის ან სეგმენტების სახით, რომლებიც დაუყოვნებლივ იხსენებენ გოგრის ფორმას.
ამ ქოთნების გარდა, რომლებიც ქმნის ჭურჭელს, რომელსაც ეწოდება "ლითონის წინსვლა", ჩვენ ასევე გვაქვს "თეთრი პროგრესის" ჭურჭელი, სადაც ყველაზე მნიშვნელოვანი ფორმებია ბრტყელძირიანი ფირფიტები და რომელთა დეკორაცია შედგება ჩხვლეტის საფუძველზე, გაკეთებული წრეების მიხედვით, ლერწმის გამოყენებით.
ფორმირების ჭურჭლის ტრადიციის დროს, Huastec ხელოსნებმა აწარმოეს უამრავი ფიგურა, რომლებიც წარმოადგენენ დიდი მეზოამერიკული ტრადიციის ნაწილს, მაგრამ ისინი გამოირჩევიან ელიფსური არარეალურად გაჭრილი თვალებით. ადრეული დროიდან და, უმეტეს შემთხვევაში, ხელები და ფეხები პატარა ან მთლიანობაში ძლივს მინიშნებული.
რომან პინა ჩანისთვის ნამდვილი Huasteca ტრადიცია სწორად დაიწყო ძვ. ამ დროს ამ ენაზე მოსაუბრეებს უკვე ჰქონდათ დასახლებული ტამაულიპასის ნაწილი, სან ლუის პოტოსი, კუეტარო და ვერაკრუსი, და მიუხედავად იმისა, რომ ისინი არასდროს ქმნიდნენ უფრო დიდ პოლიტიკურ ერთეულს, მათმა ენამ და კულტურულმა ტრადიციებმა დიდი მნიშვნელობის ერთობა მისცეს მათ. ჯერ ნაჰუას და შემდეგ ესპანური და საიდანაც წარმოიშვა თანამედროვე ეთნიკური გადარჩენილები.
არქეოლოგების ვარაუდით, ესპანური წინა Huasteca კულტურა დაყოფილია ექვს პერიოდად ან ფაზად, რომელთა დადგენა შესაძლებელია იმ ვარიაციების საშუალებით, რომლებსაც კერამიკა განიცდიდა ხსენებული ხალხის მიერ. კულტურული ჰორიზონტები, რომლებიც შეესაბამება ამ ევოლუციას, არის: ზედა პრეკლასიკა 0 – დან 300 წლამდე, კლასიკური, თარიღდება 300 – დან 900 წლამდე და პოსტკლასიკა, რომელიც მოიცავს 900 – დან 1521 წლამდე. პანუკოს რეგიონში, ამ ფაზებს მდინარის სახელი ეწოდება.
განმსაზღვრელი ან გვიანი პრეკლასიკური პერიოდის განმავლობაში (ახ. წ. 100 – დან 300 წლამდე) სწორედ მაშინ დაიწყო ჰუასტეკას კულტურის განვითარება, რომელიც დაფუძნებულია ადრეულ კერამიკულ ტრადიციებზე და სწორედ მაშინ შეიმუშავებენ კერამიკები "შავი პრისკოს" ჭურჭელს, რომელშიც შედის ფირფიტები. კომპოზიტური სილუეტი, უბრალო თასები ღარებითა, აგრეთვე სამფეხა ფირფიტებითა და ჭურჭლით, რომლებიც გაფორმებულია ე.წ. ფრესკული მხატვრობის ტექნიკით. ჩვენ ასევე გვაქვს "Pánuco gris" კერამიკა, რომლის ფორმები შეესაბამება ქოთნებს დაფებითა და ტექსტილის ბეჭდვის ტექნიკით გაფორმებული ქოთნებით; ამის გვერდით გამოირჩევა თეთრი მაკარონის კოვზები, რომელთა მნიშვნელოვანი მახასიათებელი გრძელი სახელურები ან სახელურებია.
