ოაქაკას დაპყრობა შედარებით მშვიდობიანი ხდებოდა, ვინაიდან ზაპოტეკების და მიქტეცების მბრძანებლები ფიქრობდნენ, რომ ევროპელებში იპოვნიდნენ მოკავშირეებს, რაც აცტეკების დასამარცხებლად სჭირდებოდათ.
მეორეს მხრივ, სხვა ჯგუფები, როგორიცაა სიერა, ჩონტალები და განსაკუთრებით მიქსები, ზაპოტეკები, წინააღმდეგობა გაუწიეს და აჯანყებების გაგრძელება მოახდინეს. მათი ტრიუმფის შემდეგ და ჯერ კიდევ მე -16 საუკუნეში, ესპანელებმა წაართვეს მკვიდრი მოსახლეობა თავიანთი მიწებიდან, ლეგალიზება მოახდინეს ამ ქმედებების შესახებ მეფის მიერ გაცემული კომერციული, მერსედესისა და დაყოფის საშუალებით, რითაც გამოიკვეთა ესპანეთის დაპყრობის დასაწყისიდან დისბალანსი და უთანასწორობა, რომელიც გაბატონდებოდა ესპანურ და ძირძველ საზოგადოებას შორის.
კოლონიზატორების მიერ ბოროტად გამოყენება იმდენად დიდი იყო, რომ ორი აუდიენციისა და ვიცე-მეფის ანტონიო დე მენდოზას მიერ ჩატარებული სამუშაოების დიდი ნაწილი მიზნად ისახავდა ვალეს დე ოაქსაკის, ჰერნან კორტესეს მარკიზისა და კომენდანტორების ძალაუფლების შეზღუდვას. ამრიგად, მათ შესთავაზეს სამეფო ხელისუფლების განმტკიცება და სწორედ ამიტომ გამოქვეყნდა ახალი კანონები (1542) და შეიქმნა რთული ადმინისტრაცია. ევანგელიზაციის ამოცანა იყო მიქსტეკისა და ზაპოტეკის მიდამოებში დომინიკის ორდენის საქმიანობა, რომელმაც ძირითადად მკვიდრი საქმიანობით ააშენა მდიდრული ეკლესიები და მონასტრები იმ ადგილებში, სადაც დიდი მოსახლეობის ცენტრები იყო კონცენტრირებული, მაგალითად, ანტეკუერაში, იანუიტიანსა და კუილაპანში. .
სულიერი დაპყრობა უფრო რადიკალური და ძალადობრივი იყო, ვიდრე სამხედრო დაპყრობა. მოსახლეობაზე კონტროლის შესანარჩუნებლად, დამპყრობლებმა შეიტანეს ცვლილებები, გარკვეული ძირძველი სტრუქტურები ისე, რომ ოაქსაკის ხეობისა და მიქტეცა ალტას ზოგიერთმა მთავარმა მოახერხა შეენარჩუნებინა უძველესი პრივილეგიები და თვისებები; ამის ნაცვლად, მისიონერები ცდილობდნენ გაენადგურებინათ წინაჰეპანური სამყაროს რელიგიის ნებისმიერი კვალი.
ეპიდემიითა და არასათანადო მოპყრობით გამოწვეული ადგილობრივი მოსახლეობის დემოგრაფიული შემცირების მიუხედავად, მე -16 საუკუნეში განვითარდა ეკონომიკური ზრდა ახალი ტექნიკის, კულტურებისა და სახეობების დანერგვის გამო. მაგალითად, Mixteca– ში კარგი მოგება მიიღეს აბრეშუმის ჭიების, მსხვილფეხა რქოსანი პირუტყვისა და ხორბლის ექსპლუატაციაში. ურბანული ბაზრისა და მაღაროების განვითარებამ ხელი შეუწყო ამ ზრდას.
ამასთან, ამ კეთილდღეობას ხელი შეუშალა იმ პრობლემებმა, რომელთა წინაშეც აღმოჩნდა სამთო მოპოვება 1590 წლიდან. ვაჭრობა სევილიასა და ამერიკას შორის შემცირდა და მოსახლეობის შემცირებამ გამოიწვია ქალაქების მოხმარების შემცირება და სამუშაო ძალის მინიმალური გამოხატულება.
მეჩვიდმეტე საუკუნეში ეკონომიკური დეპრესია იყო, როდესაც მათ განსაზღვრეს კოლონიური სტრუქტურები, გამყარდა დომინირების სქემა და დამყარდა დამოკიდებული ეკონომიკის მექანიზმები. მონოპოლური და ცენტრალიზებული კომერციული სქემის გამოყენებამ შეაფერხა რეგიონალური ეკონომიკური განვითარება, რის გამოც ოაქსაკის ხეობაში მდიდარი ტერიტორიები მიმართეს თავიანთ ეკონომიკას თვითკმარობისკენ, კაკაოს, ინდიგოს და კოჭინეას წარმოებისა და ვაჭრობის მნიშვნელობის მიუხედავად. .
მეჩვიდმეტე საუკუნის მეორე ნახევარში უკვე დაიწყო ახალი ესპანეთის ეკონომიკის გაუმჯობესება: სამთო პროდუქციის წარმოება დაიწყო, ცენტრალურ ამერიკასთან და პერუსთან ვაჭრობა კვლავ დაიშვა და მკვიდრი მოსახლეობა დაიწყო აღდგენა. ამ დროისთვის, ესპანელებმა, რომლებიც ცხოვრობდნენ მიქტეცაში და ოაქსაკის ხეობაში, დიდი რაოდენობით მსხვილფეხა რქოსანი პირუტყვის მეცხოველეობას მიუძღვნეს და მერცხლებმა წარმატებით შეუთავსეს ხორბლისა და სიმინდის წარმოება პირუტყვის მოშენებას. კოლონიალური ეკონომიკის რესტრუქტურიზაცია მოხდა 1660 და 1692 წლებში, საფუძველი ჩაეყარა განმანათლებლობის საუკუნეს.
ახალი ესპანეთი იზრდება და აყვავდება განმანათლებლობის ხანაში. ტერიტორია ორმაგდება, მოსახლეობა სამჯერ იზრდება, ხოლო ეკონომიკური წარმოების ღირებულება ექვსჯერ. ამ მიღწევების საუკეთესო მაგალითია სამთომოპოვებითი სამუშაოები, ცენტრალური ეკონომიკური ღერძი, რომელიც მიუხედავად მონობისა, 1670 წელს 3,300,000 პესოდან მუშაობდა, ხოლო 1804 წელს 27,000,000 გახდა.
ახალი ესპანეთის სიმდიდრე გამოიხატება ინტენსიურ სამშენებლო საქმიანობაში და ბაროკოს ბრწყინვალებაში ადიდებული წყალობით. სწორედ მაშინ ანტეკერაში ააშენეს მათ შორის, სანტო დომინგოს ეკლესიის Rosary სამლოცველო, სოლიდადი, სან-აგუსტინი და კონსოლაციონი.
მე -18 საუკუნე ბურბონის მეფეების მიერ განხორციელებული პოლიტიკური და ეკონომიკური რეფორმების მოდერნიზაციის საუკუნე იყო.
1800 წლისთვის მექსიკა გახდა არაჩვეულებრივი სიმდიდრის, მაგრამ ასევე უკიდურესი სიღარიბის ქვეყანა, მოსახლეობის უმრავლესობა მიჯაჭვული იყო ბარიერებსა და კომუნებში, მათ არასათანადო მოპყრობა მოჰყვათ სამუშაო ადგილებში, მონებად იმყოფებოდნენ მაღაროებში და ქარხნებში, თავისუფლების გარეშე, ფულის გარეშე. და ყოველგვარი გაუმჯობესების შანსის გარეშე.
ნახევარკუნძული ესპანელები მონოპოლიზირებდნენ პოლიტიკურ და ეკონომიკურ ძალას; სოციალური, ეკონომიკური და პოლიტიკური უთანასწორობის ასეთმა პირობებმა დაგროვდა დაძაბულობა და უკმაყოფილება. მეორეს მხრივ, მოვლენების გავლენა, როგორიცაა საფრანგეთის რევოლუცია, შეერთებული შტატების დამოუკიდებლობა და ინგლისის ინდუსტრიული რევოლუცია, არღვევს ამერიკულ სინდისს და კრეოლებში იწყებს ჩამოყალიბებას ახალი ესპანეთის დამოუკიდებლობის იდეა.
