ჯვარცმული ქრისტეს პერგამენტზე შესრულებული ნახატი, რომელსაც ჩვენ მივმართავთ, წარმოადგენს უცნობებს, რომელთა გამოკვლევამ ვერ შეძლო გაშიფვრა.
გაუგებარია, ნამუშევარი თავდაპირველად ეკუთვნოდა თუ იყო კომპოზიციის ნაწილი, როგორც გათავისუფლებული ნამუშევარი. ერთადერთი, რისი თქმაც შეგვიძლია, არის ის, რომ იგი ამოჭრეს და ხის ჩარჩოზე დაუკრეს. ეს მნიშვნელოვანი ნახატი ეკუთვნის ელ კარმენის მუზეუმს და ხელს არ აწერს მისი ავტორი, თუმცა შეგვიძლია ვივარაუდოთ, რომ იგი თავდაპირველად იყო.
ვინაიდან არ იყო საკმარისი ინფორმაცია და ამ სამუშაოს მნიშვნელობიდან გამომდინარე, გაჩნდა გამოძიების ჩატარების აუცილებლობა, რომელიც არა მხოლოდ საშუალებას გვაძლევდა დროში და სივრცეში განვათავსოთ, არამედ აგრეთვე ვიცოდეთ ტექნიკისა და მასალების გამოყენება მის წარმოებაში, აღდგენითი ჩარევა, ვინაიდან ნაწარმოები ატიპიურად ითვლება. ზოგადი წარმოდგენის მისაღებად პერგამენტზე ხატვის წარმოშობის შესახებ, საჭიროა დავუბრუნდეთ იმ მომენტს, როდესაც წიგნები განათდა ან მინიატურიზირდა.
ამ მხრივ ერთ-ერთი პირველი ცნობარი, როგორც ჩანს, მიგვანიშნებს პლინიუსზე, ახ. ისეთი კატასტროფების გამო, როგორიცაა ალექსანდრიის ბიბლიოთეკის დაკარგვა, პაპირუსზე ილუსტრაციების მხოლოდ რამდენიმე ფრაგმენტია, რომლებიც ასახავს მოვლენებს ჩარჩოში და თანმიმდევრობით, ისე, რომ მათ შედარება შეგვიძლია ამჟამინდელ კომიქსებთან. რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში, როგორც პაპირუსის გრაგნილები, ისე პერგამენტის კოდექსები ერთმანეთს ეჯიბრებოდნენ, სანამ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე -4 საუკუნეში კოდექსი გახდა დომინანტური ფორმა.
ყველაზე გავრცელებული ილუსტრაცია იყო ჩარჩოში ჩასმული ავტოპორტრეტი, რომელიც არსებული სივრცის მხოლოდ ნაწილს იკავებდა. ეს ნელა შეიცვალა მანამ, სანამ მან მთლიანი გვერდი დაიკავა და გათავისუფლებული ნამუშევარი არ გახდა.
მანუელ თუსაინი, თავის წიგნში მექსიკაში კოლონიალური მხატვრობის შესახებ, მოგვითხრობს: ”ხელოვნების ისტორიაში საყოველთაოდ აღიარებული ფაქტია ის, რომ მხატვრობა თავისი აღმავლობის დიდ ნაწილს ეკლესიის წინაშე ვალდებულია.” იმისათვის, რომ ჭეშმარიტი ხედვა გაეცნოთ იმას, თუ როგორ გაჩნდა მხატვრობა ქრისტიანულ ხელოვნებაში, უნდა გახსოვდეთ უძველესი განათებული წიგნების უზარმაზარი კოლექცია, რომლებმაც საუკუნეებს გაუძლეს. ამასთან, ეს მდიდრული ამოცანა არ წარმოიშვა ქრისტიანულ რელიგიასთან, არამედ მას მოეთხოვებოდა ძველი და პრესტიჟული ტრადიციის ადაპტირება, არა მხოლოდ ტექნიკური ასპექტების შეცვლა, არამედ სცენების ახალი სტილისა და კომპოზიციის მიღება, რაც ამრიგად გახდა ეფექტური. თხრობითი ფორმები.
რელიგიური ფერწერა პერგამენტზე კულმინაციას მიაღწია კათოლიკური მონარქების ესპანეთში. ახალი ესპანეთის დაპყრობით, ეს მხატვრული მანიფესტაცია გაეცნო ახალ სამყაროს, თანდათან ერწყმოდა ძირძველ კულტურას. ამრიგად, მეჩვიდმეტე და მეთვრამეტე საუკუნეების განმავლობაში შეიძლება დადასტურდეს ახალი ესპანეთის პიროვნების არსებობა, რაც აისახება მშვენიერ ნამუშევრებში, რომლებსაც ხელს აწერენ მხატვრები, რომლებიც ცნობილია როგორც ლაგარტოს ოჯახის ნამუშევრები.
ჯვარცმული ქრისტე
მოცემულ ნამუშევარს აქვს არარეგულარული გაზომვები პერგამენტის დასახიჩრებისა და მისი გაუარესების შედეგად წარმოქმნილი დეფორმაციების შედეგად. ეს გვიჩვენებს გარკვეულ მტკიცებულებებს, რომ ისინი ნაწილობრივ იყვნენ მიმაგრებული ხის ჩარჩოზე. ნახატი იღებს გოლგოთა ზოგად სახელს, ვინაიდან გამოსახულება წარმოადგენს ქრისტეს ჯვარცმას და ჯვრის ძირში მას ნაჩვენებია კუ თავის ქალათ. სისხლის ნაკადი იშლება სურათის მარჯვენა ნეკნიდან და გროვდება ციბორიუმში. ნახატის ფონი ძალიან მუქი, მაღალია, განსხვავდება ფიგურისგან. ამ დროს გამოიყენება ტექსტურა, ბუნებრივი ფერია პერგამენტის, რომ მინანქრების წყალობით მიიღონ მსგავსი ტონები კანზე. კომპოზიცია, რომელიც ამ გზით მიიღწევა, ავლენს დიდ სიმარტივეს და სილამაზეს და მისი შემუშავებისას თან ერთვის მინიატურულ ნახატებში გამოყენებულ ტექნიკას.
ნამუშევრის თითქმის მესამედი ჩარჩოზე მიმაგრებულია ჩანართების საშუალებით, დანარჩენი კი განცალკევებული იყო, დანაკარგები ნაპირზე. ეს შეიძლება ძირითადად მიეკუთვნოს თავად პერგამენტის ხასიათს, რომელიც ტემპერატურისა და ტენიანობის ცვლილებების ზემოქმედებისას განიცდის დეფორმაციას საღებავის შედეგად გამოყოფასთან ერთად.
ფერწერული ფენა წარმოადგენდა უამრავ ბზარს, რომლებიც წარმოიქმნება მუდმივი ცაცხვის შეკუმშვისა და საყრდენის გაფართოების (მექანიკური მუშაობის) შედეგად. ამგვარად წარმოქმნილ ნაოჭებში და პერგამენტის ძალიან სიმკაცრის გამო, მტვრის დაგროვება უფრო მეტი იყო, ვიდრე დანარჩენ ნამუშევრებში. კიდეების გარშემო გამოირჩეოდა ჟანგის ნალექები. ანალოგიურად, ნახატში იყო ზედაპირული გაუმჭვირვალობის (გაოგნებული) და პოლიქრომიის დაკარგული ადგილები. ფერწერული ფენა მას ჰქონდა მოყვითალო ზედაპირი, რომელიც ხილვადობას არ აძლევდა და ბოლოს უნდა აღინიშნოს ხის ჩარჩოს ცუდი მდგომარეობა, მთლიანად თვისით შეჭმული, რაც აიძულა მისი დაუყოვნებლად აღმოფხვრა. საღებავისა და პერგამენტის ნიმუშები აიღეს შემორჩენილი ფრაგმენტებიდან ნაწარმოების შემადგენელი მასალების დასადგენად. სპეციალური შუქებით და სტერეოსკოპიული გამადიდებელი შუშით ჩატარებულმა კვლევამ მიუთითა, რომ ნახატისგან საღებავის ნიმუშების მიღება შეუძლებელი იყო, რადგან ამ ადგილებში ფერწერული ფენა მხოლოდ მინანქრებისგან შედგებოდა.
ლაბორატორიული ანალიზის, ფოტო ჩანაწერების და ნახატების შედეგად შეიქმნა ფაილი, რომელიც საშუალებას მისცემდა სამუშაოს სწორ დიაგნოზს და მკურნალობას. მეორეს მხრივ, იკონოგრაფიული, ისტორიული და ტექნოლოგიური შეფასების საფუძველზე შეგვიძლია დავადასტუროთ, რომ ეს ნამუშევარი შეესაბამება ტაძრის კუდს, რომელიც დამახასიათებელია მეჩვიდმეტე საუკუნისთვის.
საყრდენი მასალაა თხის ტყავი. მისი ქიმიური მდგომარეობა ძალიან ტუტეა, რაც შეიძლება ვივარაუდოთ იმ მკურნალობის შედეგად, რომელსაც კანი გაივლის საღებავის მიღებამდე.
ხსნადობის ტესტებმა აჩვენა, რომ საღებავის ფენა მგრძნობიარეა უმეტესად ხშირად გამოყენებული გამხსნელების მიმართ. ფერწერული ფენის ლაქი, რომლის შემადგენლობაშიც არის კოპალი, არ არის ერთგვაროვანი, ვინაიდან ზოგიერთ ნაწილში იგი გამოუყენებელი ჩანს, ზოგან კი მქრქალი. ზემოაღნიშნულიდან გამომდინარე, ჩვენ შეგვიძლია შევაჯამოთ ამ ნაშრომის მიერ წარმოდგენილი პირობები და გამოწვევები იმით, რომ, ერთი მხრივ, მისი თვითმფრინავში აღდგენისთვის საჭიროა მისი დატენიანება. მაგრამ ჩვენ ვნახეთ, რომ წყალი ხსნის პიგმენტებს და ამით ზიანს აყენებს საღებავს. ანალოგიურად, საჭიროა პერგამენტის მოქნილობის აღდგენა, მაგრამ მკურნალობა ასევე წყალხსნარია. ამ წინააღმდეგობრივი სიტუაციის წინაშე მდგარ კვლევაში ყურადღება გამახვილდა მისი შენარჩუნების შესაბამისი მეთოდოლოგიის დადგენაზე.
გამოწვევა და ზოგიერთი მეცნიერება
რაც აღინიშნა, წყალი თხევად ფაზაში უნდა გამოირიცხოს. განათებული პერგამენტის ნიმუშებით ჩატარებული ექსპერიმენტული ტესტების შედეგად დადგინდა, რომ სამუშაოები რამდენიმე კვირის განმავლობაში განიცადა კონტროლირებად ჰერმეტულ პალატაში და ზეწოლა ორ ჭიქას შორის. ამ გზით მიიღეს თვითმფრინავის აღდგენა. ამის შემდეგ განხორციელდა ზედაპირის მექანიკური დასუფთავება და ფერწერული ფენა დააფიქსირეს წებოს ხსნარით, რომელიც გამოიყენეს ჰაერის ჯაგრისით.
მას შემდეგ, რაც პოლიქრომია დაცული იქნა, დაიწყო მუშაობის უკანა მხრიდან მკურნალობა. ჩარჩოდან ამოღებული ორიგინალური ნახატის ფრაგმენტებით ჩატარებული ექსპერიმენტული ნაწილის შედეგად, საბოლოო დამუშავება განხორციელდა მხოლოდ უკანა მხარეს, სამუშაოების გადატანა მოქნილობის აღმდგენი ხსნარის გამოყენებამდე. მკურნალობა რამდენიმე კვირის განმავლობაში გაგრძელდა, რის შემდეგაც დაფიქსირდა, რომ სამუშაოს მხარდაჭერა მეტწილად აღადგენდა თავდაპირველ მდგომარეობას.
ამ მომენტიდან დაიწყო საუკეთესო წებოვანი ნივთიერებების ძიება, რომელიც ასევე ფარავს ჩატარებულ მკურნალობასთან თავსებადობის ფუნქციას და საშუალებას მოგვცემს განათავსოთ ქსოვილის დამატებითი საყრდენი. ცნობილია, რომ პერგამენტი არის ჰიდროსკოპიული მასალა, ანუ ის განსხვავდება განზომილებით, რაც დამოკიდებულია ტემპერატურისა და ტენიანობის ცვლილებებზე, ამიტომ ითვლებოდა, რომ სამუშაო დაფიქსირდა, შესაბამის ქსოვილზე და შემდეგ ჩარჩოზე დაძაბული.
პოლიქრომის გაწმენდის შედეგად შესაძლებელი გახდა ლამაზი კომპოზიციის აღდგენა, როგორც ყველაზე დელიკატურ ადგილებში, ასევე პიგმენტების ყველაზე მაღალი სიმკვრივის მქონე პირებში.
სამუშაოს აშკარა ერთიანობის აღსადგენად, გადაწყდა, რომ გამოყენებულიყო იაპონური ქაღალდი იმ ადგილებში, სადაც დაკარგული იყო პერგამენტი და დადებულიყო ყველა ის ფენა, რაც ფერწერის დონის მისაღწევად იყო საჭირო.
ფერად ლაგუნებში გამოიყენეს აკვარლის ტექნიკა ქრომატული რეინტეგრაციისთვის და ჩარევის დასრულების მიზნით გამოიყენეს დამცავი ლაქის ზედაპირული ფენა.
Საბოლოოდ
იმ ფაქტმა, რომ სამუშაო ატიპიური იყო, გამოიწვია როგორც შესაბამისი მასალების, ასევე მისი მკურნალობის ყველაზე შესაფერისი მეთოდოლოგიის ძიებამ. სხვა ქვეყნებში ჩატარებული გამოცდილება საფუძვლად დაედო ამ სამუშაოს. ამასთან, ეს უნდა შეესაბამებოდეს ჩვენს მოთხოვნებს. ამ მიზნის გადაჭრის შემდეგ, სამუშაოები დაექვემდებარა აღდგენის პროცესს.
ნაწარმოების გამოფენის ფაქტმა გადაწყვიტა შეკრების ფორმა, რომელიც გარკვეული პერიოდის შემდეგ დაადასტურა მისი ეფექტურობა.
შედეგები არამარტო დამაკმაყოფილებელი იყო იმის გამო, რომ შეძლო გაუარესების შეჩერება, არამედ ამავე დროს გამოვლინდა ჩვენი კულტურისთვის ძალიან მნიშვნელოვანი ესთეტიკური და ისტორიული ღირებულებები.
დაბოლოს, უნდა ვაღიაროთ, რომ მიუხედავად იმისა, რომ მიღებული შედეგები პანაცეა არ არის, რადგან თითოეული კულტურული აქტივი განსხვავებულია და მკურნალობა უნდა იყოს პერსონალიზებული, ეს გამოცდილება გამოდგება სამომავლო ჩარევისთვის თავად ნაწარმოების ისტორიაში.
წყარო: მექსიკა დროში No16 დეკემბერი 1996 - 1997 იანვარი
