რა არის სასწაული? რა არის რწმენა და როგორ ვლინდება იგი? რა როლი აქვს რელიგიას მექსიკელების ყოველდღიურ ცხოვრებაში? რა არის რწმენა და როგორ დაიკარგა ისინი თანამედროვე საზოგადოებაში? ეს შეუცვლელი კითხვებია დოკუმენტურ ფილმში, რომელიც ეძღვნება სასწაულებს.
მექსიკელთა და ეროვნული ხელოვნების მცოდნეების უმეტესობა იცნობს წინადადებებს, აქვთ თუ არა ეს მათ სახლებში დეკორატიულ ელემენტად, თუ იმის გამო, რომ ნახეს ეკლესიებსა და ანტიკვარული მაღაზიებში. ამასთან, მისი წარმოშობის, ტრადიციის სიმდიდრისა და ავტორების შესახებ ცოტა რამ არის ცნობილი.
რა არის სასწაული? რა არის რწმენა და როგორ ვლინდება იგი? რა როლი აქვს რელიგიას მექსიკელების ყოველდღიურ ცხოვრებაში? რა არის რწმენა და როგორ დაიკარგა ისინი თანამედროვე საზოგადოებაში? ეს შეუცვლელი კითხვებია დოკუმენტურ ფილმში, რომელიც ეძღვნება სასწაულებს.
სახელი exvoto ლათინურიდან მოდის: ex, de and votum, პირობა, და მასთან ერთად ენიჭება ღმერთს, ქალწულს ან წმინდანებს შეთავაზებული ობიექტი დაპირების ან მიღებული სიკეთის შესაბამისად. ამრიგად, შესაწირავები საკურთხეველს წარმოადგენს სასწაულებრივი მოვლენებისადმი მადლიერებით. როდესაც დონორი ევედრება ქალწულს ან მის მიერ არჩეულ წმინდანს, რომელიც ღვთიურ მფარველობას ეძებს, პრობლემის მოგვარების შემთხვევაში, მადლიერებით იგი აკეთებს პატარა ნახატს, სადაც ანეკდოტს ასახავს.
მისი წარმოშობა ჯერ კიდევ აღორძინების ხანიდან იწყება, როდესაც ტრადიციებს ხატავდნენ წმინდანებს საკურთხევლისადმი მიძღვნილ სიკეთესა და სასწაულებს, მაგრამ მხოლოდ მე -16 საუკუნემდე შემოვიდა შესაწირავი მექსიკაში ესპანელი მახარობლების მიერ მარიანოს კულტის საშუალებით. ალბათ, პირველი ამომრჩეველი სამუშაოები ჯარისკაცებმა მოიტანეს, მაგრამ ძალიან მალე ამ ქვეყნებში მათი დამუშავება დაიწყო.
EXVOTE, რწმენის გამოხატვა
არჩევანის შეთავაზება წარმოადგენს საზოგადოების მადლიერებას ღმერთისადმი, პოპულარული კულტურისა და ხელოვნების ასახვას, გარდა მისი მნიშვნელოვანი მნიშვნელობისა, როგორც ისტორიული დოკუმენტისა; რელიგიური, ისტორიული და კულტურული ელემენტების მათმა თავისებურმა სინკრეტიზმმა ისინი მექსიკელების ძალიან წარმომადგენლობითი ნაწილი გახადა.
რელიგია ჩვენს ხალხში არსებითი და ღრმად მნიშვნელოვანი ელემენტია და მისი გამომჟღავნების ერთ – ერთი გამოხატულებაა, ამიტომ მოსალოდნელი მხატვარი ალფრედო ვილჩისი წარმოადგენს სარკმელს ქვეყნის რელიგიური ცხოვრებისკენ, რადგან მართალია, წინადადების შეთავაზება მხატვრული ფორმაა გადაშენდა, გადაარჩინა და განახლდა ვილჩისის მუშაობაში, რომელიც მუშაობს და ცხოვრობს მეხიკოში.
ეს შემქმნელი არის დოკუმენტური ფილმის საწყისი წერტილი და ფუნდამენტური ჩონჩხი, რომელიც მომზადდა Once TV- სთვის სერიალში "უცნობი მექსიკის თავგადასავალი". მისი ნამუშევრების ორიგინალობამ, ასევე ყოფილმა Voto– ს დიდმა შესაძლებლობებმა, როგორც ამბების მოყოლისა და მექსიკური რელიგიური ცხოვრების წარმოჩენის საშუალება, გვაიძულა დაუყოვნებლივ გაგვეგო თემა Milagros Concedidos– ისთვის.
ალფრედო ვილჩისი არის განსაკუთრებული მხატვარი, რომელიც მოწოდებით წინაპრების ტრადიციის დეპოზიტორია, ამავე დროს, როგორც მე -20 საუკუნის ისტორიკოსი და მემატიანე თავის დროზე. მან თავისი სახლის და სტუდიის კარები გაგვიღო და თავიდანვე თავდადებით უჭერდა მხარს პროექტს. ის გვეუბნება: ”მე რეტაბი ვარ და 20 წლის განმავლობაში ვწერდი საკურთხეველებს. ეს იქნება ხელოვნების სიყვარულისთვის ან ღმერთის ბედისწერისთვის, რომ მომეწონა ჩემი ცხოვრების ფოკუსირება ხალხის გრძნობებისკენ და მისი ჩამოყალიბება ამ ტრადიციისა და ამ ჩვეულების მეშვეობით, რომელსაც ვგრძნობ, რომ იკარგება. "
იდეებისა და წინადადებების შესახებ
პროექტის დასაწყისში, ჩვენ გვქონდა ძირითადი იდეა, კონცეფცია იმისა, თუ რა გვინდოდა, მაგრამ სცენარი ვიპოვნეთ გასწვრივ. ვილჩის ვიცნობდით და ვიცოდით, რომ ეს იქნებოდა ფანჯარა, რომელიც ამ ქვეყანაში ერთგულებას და პოპულარულ რელიგიურობას წარმოაჩენდა, მაგრამ შემომწირველებს აკლდათ, ანუ ადამიანები, რომლებიც მხატვარს სთხოვენ თუთიის ფურცელზე მოახდინონ სასწაულებრივი გამოცდილება, მისი უპირატესობის წმინდანმა მიიღო მადლი. ამრიგად, ჩვენ მოთმინებით დავიწყეთ თითოეული ამ პერსონაჟის ძებნა, რაც გზაში აღმოვაჩინეთ.
ერთი მათგანი იყო 60 წლის ხოსე ლოპესი, რომელსაც ფეხი დაკარგული აქვს. მან საკურთხეველი მოითხოვა, რადგან ერთ მკლავში ჰქონდა სიმსივნე, რომელიც გაქრა ჟუყილას ღვთისმშობლისადმი ბევრი ლოცვის შემდეგ, რასაც სასწაულად თვლიდა. თავის მხრივ, გუსტავო ხიმენესმა, ელ პუმამ, ვილჩის სთხოვა სამსხვერპლო, 1985 წლის მიწისძვრის დროს სასწაულებრივი მომენტის ჩასაწერად, როდესაც იგი ხუარესის მრავალ ოჯახში ცხოვრობდა. მას სჯერა, რომ ღმერთმა მას სიცოცხლე უშველა ხალხის გადასარჩენად და წმიდა იუდა თადეოზი დაეხმარა მას, რომ ძალა მიეცა, რომ აეღო ნანგრევები, საიდანაც შეეძლო ცოცხალი მეზობლის დედა.
ასევე, Bullfighter დავით Silveti სთხოვა Vilchis საკურთხევლის მადლობა გადავუხადო ღვთისმშობლის Guadalupe. ყველა სამედიცინო დიაგნოზმა მიუთითა, რომ იგი აღარ იბრძოლებდა, მაგრამ სასწაულებრივად გამოჯანმრთელდა მუხლის პრობლემა და ტრიუმფით დაბრუნდა მოედანზე. სილვეტის ბოლო ინტერვიუ გარდაცვალებამდე დოკუმენტურ ფილმში ჩანს.
სხვა პერსონაჟები
ჩვენებებს შორისაა ედიდ იანგი, რომელიც ალკოჰოლიზმის გამო თვითმკვლელობა სცადა და სასწაულებრივად ვერ შეძლო. იგი მადლობას უხდის ჟუკილას ღვთისმშობელს ცოცხალი და ალკოჰოლისგან სუფთა, ხოლო ხავიერ სანჩესი, მისი მეუღლე, რომელიც მას AA– ში შეხვდა, ასევე მადლობას უხდის ამ ქალწულს კონცენტრირებისთვის, რომ ახლა მათ უყვართ ერთმანეთი, ცხოვრობენ ერთად და ნარკოტიკების გარეშე.
ამ პერსონაჟების თითოეულ ისტორიას შორის არის მთელი რიგი ინტერვიუები მკვლევარებთან და სპეციალისტებთან, რომლებიც თავიანთ მოსაზრებებს გამოთქვამენ მექსიკის ხალხში რელიგიის, საჩუქრების შესაწირავების, სასწაულების, რწმენისა და პოპულარული რწმენის შესახებ. ზოგიერთი ექსპონენტია მკვლევარი ფედერიკო სერანო; ხორხე დურანდი, votive მსხვერპლის სპეციალისტი; მონსინიორ შულენბურგი, 30 წლის განმავლობაში გვადალუპეს ბაზილიკის აბატი, ამჟამად პენსიაზე; მონსინიორ მონროი, ხსენებული ბაზილიკის ამჟამინდელი აბატი; სხვათა შორის, მამა ფრანსისკო ხავიერ კარლოსი და საკრისტე ხოსე დე ხესუ აგულიარი.
დოკუმენტური ფილმის დასასრულია იმის ნახვა, თუ სად და როგორ მთავრდება მოთხოვნილი საკურთხევლები. ბევრი მიჰყავთ მათ სალოცავებს. დოკუმენტური ფილმის ამ ბოლო თავში ჩვენ ვხედავთ მექსიკის მთავარ სიწმინდეებს, როგორიცაა პლატეროსი, ზაკატეკასში; სან ხუან დე ლოს ლაგოსი, ჯალისკოში; ხუკილა, ოაქსაკაში; ჩალმა და ლოს რემედიოსი, როგორც მექსიკის შტატში, და რა თქმა უნდა, გვადალუპეს ბაზილიკა, DF– ში.
