ქალაქი სან მიგელ დე ალიენდე, რომელიც მდებარეობს გუანახუატოს შტატის ჩრდილოეთ ნაწილში, ერთ – ერთი ულამაზესი ადგილია მექსიკის რესპუბლიკაში.
პროდუქტიული მეურნეობებით და რანჩოებით გარშემორტყმული, ქალაქი ოაზისია ულამაზესი ნახევრად უდაბნოს ლანდშაფტის შუაგულში. მისი დიდი სახლები და ეკლესიები იმ მნიშვნელობის ნიმუშია, რომელიც ამ ქალაქს ჰქონდა მეფისნაცვლის დროს. ზოგიერთი ამ სასახლის დარბაზში ქვეყნის დამოუკიდებლობის ომი იყო გაყალბებული. შეთქმულებმა ისარგებლეს შეკრებებით, სადაც ისინი შეხვდნენ აჯანყების ორგანიზებას. ამ კაცებს შორის იყვნენ დონ იგნაციო დე ალიენდე, ძმები ალდამა, დონ ფრანცისკო ლანზაგორტა და სან-მიგელის მრავალი სხვა მაცხოვრებელი, რომლებიც მექსიკის გმირებად შევიდნენ ისტორიაში.
სან მიგელ ელ გრანდე, სან მიგელ დე ლოს ჩიჩიმეკასი, იზკუინაპანი, როგორც ამას ადრე უწოდებდნენ, დაარსდა 1542 წელს ფრანცისკანური წესრიგის ფრეი ხუან დე სან მიგელის მიერ, მდინარე ლა ლაჟას მახლობლად, რამდენიმე კილომეტრის ქვემოთ, სადაც ის იყო ამჟამად ნაპოვნია. თერთმეტი წლის შემდეგ, ჩიჩიმეკას თავდასხმების გამო, იგი გადავიდა მთაზე, სადაც ახლა ის მდებარეობს, ელ ჩოროს წყაროების გვერდით, რომლებიც ამარაგებენ ქალაქს დაარსების დღიდან, რამდენიმე წლის წინ. ახლა ისინი ამოწურეს ჭაბურღილის ჭარბმა ბურღვამ გარშემო.
მეთვრამეტე საუკუნე სან მიგელის ბრწყინვალების დრო იყო და მისი კვალი ყველა ქუჩაზე, ყველა სახლში, ყველა კუთხეში იყო. სიმდიდრე და კარგი გემო აისახება მის ყველა კონტურში. კოლეჯიო დე სან ფრანცისკო დე სელსი, შენობა, რომელიც ახლა მიტოვებულია, იმ დროს ისეთივე მნიშვნელოვნად მიიჩნეოდა, როგორც მეხიკოში მდებარე სან-ილდეფონსოს კოლეგიო. Palacio del Mayorazgo de la Canal, რომელიც ამჟამად ბანკის ადგილსამყოფელია, წარმოადგენს გარდამავალ სტილს ბაროკოს და ნეოკლასიკურს შორის, შთაგონებული XVI საუკუნის საფრანგეთისა და იტალიის სასახლეებით, მე -18 საუკუნის ბოლოს მოდის. ეს არის ყველაზე მნიშვნელოვანი სამოქალაქო ნაგებობა ამ რეგიონში. Concepción მონასტერი, რომელიც დააარსა იმავე დე დე არხის ოჯახის წევრმა, თავისი შთამბეჭდავი დიდი ტრიოთი, ახლა სამხატვრო სკოლაა და ამავე სახელწოდების ეკლესიას აქვს მნიშვნელოვანი ნახატები და დაბალი გუნდი, რომელიც სრულად არის დაცული. , თავისი ბრწყინვალე ბაროკოს საკურთხევლით.
დამოუკიდებლობის შემდეგ სან მიგელი ლეტალგიაში აღმოჩნდა, რომელშიც ჩანდა, რომ დრო არ გადიოდა მასზე, სოფლის მეურნეობა გაფუჭდა და მისმა შემცირებამ მის ბევრ მოსახლეობას მიატოვა. მოგვიანებით, 1910 წლის რევოლუციის შედეგად, ადგილი ჰქონდა რანჩოებისა და სახლების მიტოვებას. ამასთან, აქ ჯერ კიდევ ბევრი ძველი ოჯახი ცხოვრობს; პერიპეტიებისა და ცუდი პერიოდების მიუხედავად, ჩვენს ბებიასა და ბაბუას ფესვები არ დაუტოვებიათ.
მხოლოდ 1940 – იან წლებამდე დაუბრუნდა პოპულარობა ამ ადგილს და ადგილობრივები და უცხოები აღიარებენ თავისი უნიკალური სილამაზითა და ბატონობით, ზომიერი კლიმატით, ცხოვრების შესანიშნავი ხარისხით. სახლები აღდგება მათი სტილის შეცვლის გარეშე და ადაპტირებულია თანამედროვე ცხოვრებასთან. უამრავი უცხოელი, ამ ცხოვრების სტილით შეყვარებული, ემიგრირდება მათი ქვეყნებიდან და ჩამოდის აქ დასახლებულად. დაარსდა სამხატვრო სკოლები აღიარებული პედაგოგებით (მათ შორის სიკიეროსი და ჩავეზ მორადო) და ენების სკოლები. სამხატვრო ხელოვნების ეროვნული ინსტიტუტი ყოფილ მონასტერში ქმნის კულტურულ ცენტრს, რომელსაც არ აქვს ეჭვი წარმატება. ორგანიზებულია საუკეთესო ხარისხის კონცერტები, მუსიკალური ფესტივალები და კონფერენციები, ასევე ორენოვანი ბიბლიოთეკა - რომელიც ქვეყნის მნიშვნელობით მეორეა - და ისტორიული მუზეუმი, სადაც ის იყო გმირის იგნაციო დე ალიენდეს სახლი. მრავლდება ყველა სახის და ფასის სასტუმროები და რესტორნები; ცხელი წყლის აბაზანები, დისკოთეკები და მაღაზიები სხვადასხვა ნაკეთობებით და გოლფის კლუბით. ადგილობრივი ხელნაკეთობებია კალის, სპილენძის, ქაღალდის მაჩე, გაბერილი მინა. ამ ყველაფრის ექსპორტი საზღვარგარეთ ხდება და კიდევ ერთხელ მოუტანა კეთილდღეობას ქალაქში.
უძრავმა ქონებამ სახურავი გაიარა; უკანასკნელმა კრიზისებმა მათ გავლენა არ მოახდინა და ის მექსიკაში ერთ-ერთია იმ იშვიათი ადგილებიდან, სადაც ქონება იზრდება ყოველ დღე შთამბეჭდავი ნაბიჯებით. ერთ-ერთი ფრაზა, რომელიც ვერ გამოგვდის უცხოელებთან, რომლებიც გვესტუმრებიან არის: ”თუ იცით იაფი ნანგრევები, იმ მიტოვებული სახლების შესახებ, რომლებიც იქ უნდა იყოს, შემატყობინეთ”. რაც მათ არ იციან არის ის, რომ "ruinita" - ს შეიძლება უფრო მეტი დაუჯდეს, ვიდრე სახლი მეხიკოში.
ამის მიუხედავად, სან მიგელი კვლავ ინარჩუნებს იმ პროვინციულ ხიბლს, რომელსაც ყველანი ვეძებთ. სამოქალაქო საზოგადოება ძალიან ზრუნავდა იმაზე, რომ ზრუნავდა თავის "ხალხზე", მის არქიტექტურაზე, მის ქვაფენილ ქუჩებზე, რაც მას ანიჭებს მშვიდობის ასპექტს და ხელს უშლის მანქანების დაუდევრად მუშაობას, მცენარეულობას, რომელიც ჯერ კიდევ გაუარესდა და რა რაც მთავარია, მათი ცხოვრების წესი, თავისუფლება აირჩიონ თქვენთვის სასურველი ცხოვრების ტიპი, იქნება ეს მშვიდობიანი ცხოვრება, ცხოვრება ხელოვნებასა და კულტურას შორის, თუ საზოგადოება, რომელიც კოქტეილებით, წვეულებებით, კონცერტებით არის დაკავებული.
იქნება ეს ახალგაზრდული ცხოვრება ღამის კლუბებსა, დისკოთეკებსა და გართობებს შორის, თუ ჩვენი ბებიების მშვიდი და რელიგიური ცხოვრება, რაც მართალია უცნაურად ჩანდეს, ამას დროდადრო პოულობს ლოცვის დატოვებისას ან მრავალჯერადი მსვლელობისა და რელიგიური დღესასწაულების დროს. სან მიგელი არის "წვეულებებისა" და რაკეტების, დრამისა და ბაგეების მთელი წლის განმავლობაში, მთავარ მოედანზე ბუმბულიანი მოცეკვავეების, აღლუმების, ხარის ბრძოლების, ყველანაირი მუსიკის ქალაქი. ბევრი უცხოელი და ბევრი მექსიკელი ცხოვრობს, რომლებიც დიდი ქალაქებიდან ემიგრირებულნი არიან ცხოვრების უკეთესი ხარისხისკენ და სან-მიგელის მრავალი მაცხოვრებელი ცხოვრობს აქ, როდესაც გვეკითხებიან: ”რამდენი ხანია რაც აქ ხარ?”, ჩვენ ამაყად ვპასუხობთ: ”აქ? შეიძლება ორას წელზე მეტია. ყოველთვის, შეიძლება ”.
