მიჩოაკანის თბილ და ნოტიო ქალაქ ურუაპანში, ნაყოფიერი რეგიონი პურეპეჩას პლატოს სამხრეთ ბოლოში, უკვე დიდი ათწლეულის განმავლობაში ტრადიციად იქცა დიდი სამართლიანი ტრადიცია, რომელსაც პალმის კვირეულის ასწლოვანი რიტუალის ფესტივალთან ერთად ემატება პალმის სიმეტრიული ქსოვა და მრავალფეროვანი დიზაინი. პალმის მტევნები ავსებს ქალებს შორის ადგილებს და ელოდება თაიგულების გახდას და ეკლესიაში შესვლას მორწმუნე ხელში.
შესაძლოა, პოპულარული ხელოვნების ამ მდიდარმა გამოხატულებამ რამდენიმე ათწლეულის განმავლობაში შემოგვთავაზა ხელნაკეთობების ყოველწლიური ბაზრობა, რომელიც დროთა განმავლობაში უზარმაზარი გახდა და დაიპყრო ურუაპანის მთელი დიდი და მოგრძო მთავარი მოედანი, რომელშიც, სხვათა შორის, , არსებობს ორი კოლონიური ეკლესია, მათი ატრიუმებით, რომლებიც ინდოელი ქსოვილებით არის სავსე. Tianguis გვიჩვენებს Michoacán- ის პრაქტიკულად ყველა ხელოსანთა ფილიალს, განსაკუთრებით ტარასკანის პლატოდან: ჭურჭელი Tzin Tzun Tzan- დან, San José de Gracia- დან, Capula- დან, Huáncito- დან, Patamban- დან, Santo Tomás- დან, Cocucho- დან; გიტარა პარაჩოდან და სხვადასხვა ქსოვილები სხვადასხვა ქვეყნის ქვეყნებიდან; მინიატურები და სამკაულები; სათამაშოები, ავეჯი და გოგრები; ელეგანტური და აღმოსავლური ლაქიანი ჩემოდნები პატცუაროში და იგივე ტექნიკით, ქოთნები და ზარდახშები ამაღლებულია; სალათი, სამჭედლო, ლითონის სამუშაოები; მაღალი ტემპერატურის კერამიკა და თიხის საგნებზე ხატვა; მრავალრიცხოვანი მცენარეული ბოჭკოების ქსოვილები.
უნდა ითქვას, რომ "უსარგებლო ხელნაკეთობების" შეჭრა აქ არ არის გამონაკლისი, მაგრამ ესთეტიკური მნიშვნელობის დიდი მნიშვნელობა სჭარბობს და აწუხებს მნახველს. ეს არის ფორმის, ტექსტურებისა და ფერების ორგია, რაც იშვიათად ჩანს მთელს მექსიკაში. ეს ბევრს ამბობს, რადგან ჩვენი ქვეყანა უდავო მსოფლიო ძალაა პოპულარული ხელოვნების სფეროში (ძირითადად კულტურული მრავალფეროვნების გამო, 60-ზე მეტი ადგილობრივი ეთნიკური ჯგუფი, რომლებიც ინარჩუნებენ შესაბამის ენებს. კულტურის გადარჩენის ეს მაჩვენებელი ღირს, რაც მეორე ადგილზეა მსოფლიოში, ინდოეთის შემდეგ, 72 ცოცხალი მშობლიური ენით და ჩინეთის წინაშე 48)
თიანგუის სადგომის ხეობაში ჩიტები დადიან, რომლებიც მრავალფეროვანი ნიმუშებით გალიებითაა დატვირთული, მათ შორის, რა თქმა უნდა, ცენზონტელები ("ასი სიმღერის", ნაუატურ ენაზე), რომელთა ყველაზე ჩვეულებრივი სიმღერა მზარდი მასშტაბისაა, ისევე როგორც მუსიკალური ბოთლით წყლით სავსე. ფრთხილად იყავით, ხელისუფლებამ: მათ ასევე გაყიდეს უამრავი ახალშობილი თუთიყუში, ძლივს დამწყები ბუმბულით, დარწმუნებული იყვნენ დარღვეული გარეული ბუდეებში.
პლასტიკური ხელოვნების თვალსაზრისით შესანიშნავი შოუ არის ის, რაც მომდინარეობს ხელოსნების კონკურსიდან, რომელიც იმ დღეებში ტარდება და მთავრდება პალმის კვირეულის ჯილდოებით. გამომგონებლობისა და გემოვნების კრემი და ნაღები ნაფიც მსაჯულთა მიერ შერჩეული საგნებია: ფარშევანგით ამოკვეთილი ფიჭვის მაგიდა; სიმინდის ლერწმის პასტისა და ქრისტესგან დამზადებული ანგელოზები ბუმბულის ხელოვნებაში, წინა ესპანური ესპანური პროცედურების მაშველები, რომლებიც კოლონიის განმავლობაში გაგრძელდა და დღეს თითქმის გაქრა; წვრილად ნაქსოვი მატყლის საბანი; ხის გოჭები კისერზე ლენტის მშვილდებით; პოლიქრომული თიხის ეშმაკური (და სათამაშო) კომპლექსი Ocumicho– სგან; დელიკატური მარკეტინგი, რომელიც ამშვენებს მუსიკალურ ინსტრუმენტს პარაჩოს laudería სემინარებიდან; საქორწილო შალი და გაცვეთილი თეთრი კაბა; მწვანე ტალახის ანანასი სასმელისთვის, ჭიქები უზარმაზარ ალეგორიულ ხილზეა ჩამოკიდებული; და მრავალი სხვა ხელნაკეთობა, დაახლოებით ასი, დაჯილდოვდა თითქმის ათასიდან, რომლებიც კონკურენციას უწევდნენ.
მაგრამ კონკურსები ამით არ მთავრდება. რეგიონალური კოსტიუმების შესახებ კიდევ ერთია და შესაბამისი ქალაქების ბავშვებისა და ახალგაზრდების და ზოგიერთი მოზარდების დაჯილდოება ძალიან საინტერესოა. ეს არ არის ძირძველი მოდის ჩვენება, არამედ საზოგადოების პატივისცემით მონაწილეობა მნიშვნელოვან საქმეში (და ისინი ამას სიამაყით აკეთებენ). ამ კონკურსში ფერების ფესტივალი გრძელდება.
ორი კონკურსი - სახალხო და ტრადიციული კოსტიუმები - ტარდება ჰუატერაში, სამხატვრო და ხელნაკეთობების მუზეუმში, კოლონიური ადგილის მქონე გემრიელი სოფლის არომატით, რომელიც ასევე პლაზას წინ მდებარეობს.
იმავე პალმის კვირას, Purépecha- ს გასტრონომიული ნიმუში წარმოდგენილია Plaza de la Ranita- ში, ცენტრალური პარკის ერთ ბლოკში. ეს არ არის Uruapan- ის ანტოიტოსის კლასიკური ბაზარი, რომელიც მუშაობს მთელი წლის განმავლობაში და სადაც იყიდება პოზოლი, tamales, atole, enchiladas შემწვარი ქათამი და კარტოფილი, buñuelos, corundas (პოლიჰედრული tamales ნეიტრალური არომატით, რომელიც ემსახურება რამდენიმე ფირფიტაში bathed ერთად კრემი. და სალსა), უჩეპოსი (ტკბილი და ნაზი სიმინდის ტამელები) და სხვა საგნები. არა. ეს გამოფენა წელიწადში მხოლოდ ერთი დღეა და ნაკლებად ტურისტული, უფრო ეგზოტიკური და ძირძველია, სადაც არის დახლები, სადაც ნაჩვენებია ქალაქის სახელი.
იქ შევხვდი ატალენურიტს სან მიგელ პომოკუარანიდან, მარილიანი და პიკანტური, მწვანე სერანო ჩილით. ეს ბალახი რეკომენდირებულია წყვილების ნაყოფიერებისათვის და, ამრიგად, ამ საქორწილო ქორწილში პატარძალს აძლევენ, რომ შთამომავლობა იყოს უხვი; ის, თავის მხრივ, საქმროსა და მის მეგობრებს აძლევს თანაბარ ატოლას, მაგრამ ბევრად მწვავედ; ამრიგად, სხვათა შორის, მისი ვაჟკაცობა გამოსცადეს და უფრო მეტი უსაფრთხოების მიზნით, საქმრო უნდა შევიდეს სამზარეულოში და წინააღმდეგობა გაუწიოს ღუმელიდან მოწეულ კვამლს.
მე ასევე ვცადე იქ ჩურიპო, ძროხის წითელი ნახარში, პინოლის ატოლი (შემწვარი და დაფქვილი სიმინდი), კიდევ ერთი ლერწმისგან, თითქმის მყარი! , შემწვარი.
აღსანიშნავია ტრადიციული მედიცინის მცენარეების გამოფენა, რომელიც დამონტაჟებულია ცისარტყელას შადრევნის გარშემო, ულამაზეს და სემიტროპიკულ კუპატიციოს ეროვნულ პარკში, ურუაპანის გულში. მსგავსი კატეგორიის უეჭველად იმსახურებს ამ ცნობილ ბაღს, რომელიც წყლის წყაროებით და ჩანჩქერებით არის მოპირკეთებული.
თუ წახვალთ ურუპანში
ქალაქ მორელიიდან გასვლისას, სამხრეთ-დასავლეთისკენ მიმავალ გზაზე იმოძრავეთ No. 23 Pátzcuaro– სკენ და Zurumútaro– ს შემდეგ განაგრძეთ No. 14 რომ პირდაპირ ურუაპანში მიგიყვანთ. ეს ქალაქი 110 კმ-ით არის დაშორებული შტატის დედაქალაქიდან და 54 კმ-ზე პატცუაროდან.
