ისიამოვნეთ მექსიკის ერთ – ერთი ყველაზე წარმომადგენლობითი კოლონიური ქალაქით. მისი ძველი შენობები მოგიყვებათ მისი ხალხის ისტორიის შესახებ.
კოლონიის დროს მექსიკაში დაარსებული ქალაქები ყოველთვის ვერ დასახლდნენ შესაბამის ადგილას, მათი ტოპოგრაფიის გამო, მკაფიო ურბანული სტრუქტურის შესაქმნელად, რომლის დაყოფა ადვილი იყო, ისევე როგორც ქსელი, რომელსაც ესპანეთის კოლონიური ადმინისტრაცია სისტემატიურად განსაზღვრავდა.
სამთო ქალაქები უბრალოდ გაჩნდა იმ ადგილებში, სადაც ლითონისებრი ძარღვები იყო ნაპოვნი, და თუ ეს მოხდებოდა მთიან ადგილებში, ძნელად მისადგომი და მათ მიწაზე აშენების პრობლემა, მხოლოდ გადადგომა შეიძლება. მექსიკაში ამ ტიპის დასახლებების ყველაზე ცნობილი შემთხვევებია გუანახუატო, ტაქსკო და ზაკატეკასი. ამ პოპულაციებს, ქსელის გარეშე, რომელიც წარმოქმნის დიდი მსგავსების და არცთუ მცირე ერთფეროვნების ურბანულ პერსპექტივებს, სამაგიეროდ აქვთ უზარმაზარი მიმზიდველობა და მრავალფეროვნება, სავსე მოულოდნელობებით: მათი არარეგულარობა უეჭველი ესთეტიკური უპირატესობა ხდება.
Zacatecas– ის თავდაპირველი მკვიდრნი, Zacatecos– მა, დიდი წინააღმდეგობა გაუწიეს ამ ესპანეთის მცდელობებს, დაახლოებით 1540 წელს. გაბატონდა მინერალური სიმდიდრე და ესპანელები დარჩნენ.
ხევში, რომელშიც ქალაქი გაიზრდებოდა, წარმოიქმნება ძალიან კაპრიზული ქუჩების ქსოვილი, რომლებიც მოულოდნელად ფართოვდება და ქმნის მოედანს, როგორც მთავარს, რომლის საზღვრები მისმა დამფუძნებლებმა ვერ შენიშნეს, დაბნეული მოგრძო ქუჩით, რომელსაც მისი შენობები აძლევს. უფრო მნიშვნელოვანია, როგორიცაა ტაძარი, რომლის მორთული ფასადი უსიტყვოდ ტოვებს მათ, ვინც პირველად ხედავს მას. ეს შენობა დაიწყო დაახლოებით 1730 წელს, როგორც მრევლი და მისი პროექტი მიეკუთვნება არქიტექტორ დომინგო ხიმენეს ჰერანდესსს. 1745 წელს დასრულდა დიდი ფასადი, რომელიც გიგანტური საკურთხევლის მსგავსად კოშკების ძირებს შორის მოქცეულიყო. ორნამენტული სვეტები უხვად არის მოჩუქურთმებული, ძლიერი რელიეფით (ზოგჯერ ათი სანტიმეტრამდე). ცამეტი ნიშა სახლობს ქრისტეს და თორმეტ მოციქულს. სხვა იკონოგრაფიული ელემენტები ეხება უმწიკვლო კონცეფციას, სამებას და ევქარისტიას, რომლებიც სიმბოლოა ყურძნის მტევნებით და ანგელოზებით მუსიკალური ინსტრუმენტებით. რობერტ ჯ. მულენი აღნიშნავს, რომ დასრულება „რთული ქანდაკების ნიმუშია. ღრმად გამოძერწილი ყვავილების კომპოზიციები, გამორჩეული და ცალსახად გამოკვეთილი დიზაინით, ღრმა მოჩუქურთმებული ღარებითაა შედგენილი ჩარჩო, რომელიც განუწყვეტლივ მიედინება მესამე კორპუსის კიდეებზე. ამგვარად გამიჯნული სივრცის არცერთი სანტიმეტრი არ დარჩა ცარიელი ”.
ტაძარი Zacatecan– ის მოპოვების კეთილდღეობის მოწმობაა XVII საუკუნის შუა ხანებში და მთელი მეთვრამეტე საუკუნის განმავლობაში და, შესაბამისად, ქალაქის ყველაზე მნიშვნელოვანი კოლონიური შენობები ამ პერიოდს თარიღდება. სანტო დომინგოს, სან აგუსტინის (მუზეუმად გადაკეთებული და ჩრდილოეთ პორტალზე ლამაზი რელიეფის მქონე) და სან ფრანცისკოს ტაძრები (აღარ არის მისი სახურავის სარდაფები და რომელთა ყოფილი მონასტერი ახლა რაფაელის ნიღბის მუზეუმია. კორონელი), ისევე როგორც ყოფილი იეზუიტური კოლეჯი, სადაც მდებარეობს პედრო კორონელის მუზეუმი. სამოქალაქო შენობებიდან აღსანიშნავია Palacio de la Mala Noche, დღეს უზენაესი სასამართლო, ამჟამინდელი მუნიციპალური თავმჯდომარეობა, უნივერსიტეტის რექტორია და Casa de la Condesa. კალდერონის თეატრი მე -19 საუკუნით თარიღდება, ხოლო ყოფილი მერკადო გონსალეს ორტეგა არის ცნობილი პორფირული ნაგებობა, ხოლო გოტიას მუზეუმის სახლი მდებარეობს იმავე პერიოდის აკადემიური არქიტექტურის საინტერესო მაგალითია. სანახავია სან პედროს ბულარინგი, რომელიც ახლა სასტუმროდ არის გადაკეთებული, სანახავად. არ უნდა დაივიწყოს ქალაქის ულამაზესი ხედი Cerro de la Bufa– დან. დაბოლოს, ფაქტის უგულებელყოფა არის ის ფაქტი, რომ 1993 წელს ქალაქ ზაკატეკასის ისტორიული ცენტრი გამოცხადდა მსოფლიო მემკვიდრეობის ძეგლად.
