იქსტლაუაკანი, კულტურა და ბუნება კოლიმას სამხრეთ-აღმოსავლეთით

Pin
Send
Share
Send

იქსტლაუაკანი არის რეგიონი, სადაც ისტორიული სიმდიდრე, ასახული ნაჰაუტური კულტურის ნარჩენებში, შერწყმულია მისი კონტრასტული ლანდშაფტების ბუნებრივ სილამაზესთან.

მიუხედავად იმისა, რომ არსებობს რამდენიმე მნიშვნელობა, რაც სიტყვა Ixtlahuacán- ს მიეწერება, ამ ქალაქის მცხოვრებთაგან ყველაზე მეტად აღიარებულია "ადგილი, სადაც მას აკვირდებიან ან უყურებენ", რომელიც შედგება სიტყვებისაგან: ixtli (თვალი, დაკვირვება, თვალსაზრისი); hua (სადაც ან ეკუთვნის) და შეუძლია (ადგილის ან დროის პრეფიქსი). ამ მნიშვნელობის ზოგადი მიღების ერთ-ერთი მიზეზი განპირობებულია იმით, რომ იქსტლაუაკანის უძველესი ტერიტორია - უფრო ვრცელი ვიდრე ახლანდელი - სავალდებულო გადასასვლელი იყო პურეპეჩას ტომებისთვის, რომლებიც ცდილობდნენ მარილიანი ბინების აღებას. მეორეს მიეკუთვნება ის ფაქტი, რომ რეგიონში მიმდინარე ზოგიერთი ძირითადი ბრძოლა მიმდინარეობდა ესპანეთის დაპყრობის დროს დამპყრობლების მოსაგერიებლად.

ამ მოვლენების გამო, შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ეს იყო მეომარი ქალაქი, სადაც ბორცვების დიდი სიმაღლის უპირატესობით, რომელიც აკრავს ადგილს, მას აკონტროლებდნენ და აფრთხილებდნენ გარე ჯგუფების შესაძლო შემოსევების შესახებ. იქსტლაუაკანი - მუნიციპალიტეტი კოლიმას შტატში, რომელიც მდებარეობს შტატის სამხრეთ-აღმოსავლეთით, ქალაქ კოლიმას სამხრეთით და მიხოაკანის საზღვარზე. ამ რაიონში, სადაც ნაუატალური კულტურის სიმდიდრე შერწყმულია ულამაზეს ბუნებრივ პეიზაჟებთან, არსებობს რამდენიმე ადგილი, რომელთა დათვალიერებაც ღირს. ჩვენ ვიყავით რამდენიმე საინტერესო ადგილას, რომლებიც მდებარეობს Ixtlahuacán- ის მუნიციპალური სავარძლის მახლობლად, ჩვენი ტურის საწყისი წერტილი.

GRUTTA DE SAN GABRIEL

პირველი ადგილი, რომელსაც ვესტუმრეთ, იყო სან გაბრიელის ან ტეოისტოკის (წმინდა მღვიმე ან ღმერთების) მღვიმე, რომელიც მდებარეობს ამავე სახელწოდების გორაზე. ამჟამად ის ეკუთვნის ტეკომანის მუნიციპალიტეტს, მაგრამ ის ყოველთვის განიხილებოდა, როგორც Ixtlahuacán– ის ნაწილი, რადგან ადრე იგი იყო ამ მუნიციპალიტეტის ნაწილი. გავედით ასფალტირებული გზის გასწვრივ, რომელიც იწყება იქსტლაუაკანის მოედნიდან სამხრეთისკენ, საიდანაც ვხედავთ თამარის მინდვრებს, რომლებიც ქალაქის გვერდით მდებარეობს. დაახლოებით 15 წუთის შემდეგ მივდივართ გადახრით მარჯვნივ, მხოლოდ მაშინ, როდესაც გორაკის ფერდობი იწყება.

ზედა ნაწილში შეუძლებელია შთამბეჭდავი ლანდშაფტის დაკვირვება და ტკბობა: წინა პლანზე მდებარე პატარა ვაკე; იქსტლაუაკანის გარშემორტყმული გორაკები და შორიდან უზარმაზარი მთები, რომლებიც ვითომ ადგილის მცველები არიან. ერთსაათიანი სიარულის შემდეგ სან გაბრიელის საზოგადოებაში მივედით, რამდენიმე მეზობელს მივესალმებით და ბიჭმა შემოგვთავაზა გროტოსკენ, რომელიც სახლებიდან რამდენიმე მეტრში მდებარეობს, მაგრამ ეს მათთვის სრულიად შეუმჩნეველია, ვინც არ იცის რომ არსებობს ბუნების ეს მშვენიერი ნაწარმოები.

დარწმუნებით, რომ სწორ გზაზე ვიქნებოდით, დავიწყეთ ჩვენი მოგზაურობა. დაახლოებით ასი მეტრის წინ, მეგზურმა ქვესკნელის გავლით მიგვიყვანა, 20 მეტრით მეტი და დაახლოებით 7 მ დიამეტრის დიდი ხვრელი იყო გარშემორტყმული კლდეებით და უზარმაზარი ხით მის ერთ ნაპირზე, რაც იწვევს ცნობისმოყვარეებს თავის გასწვრივ ფესვები მღვიმის შესასვლელამდე დაახლოებით 15 მ-ით უნდა ჩამოვიდეს. ჩვენმა თანამგზავრმა გვაჩვენა, თუ რამდენად ადვილია დაწევა ნებისმიერი დახმარების გარეშე, გარდა მისი ფეხებისა და ხელებისა, თუმცა ჩვენ გვირჩევნია ძლიერი თოკის დახმარებით დაწევა. გროტოს შესასვლელი არის პატარა გახსნა იატაკში ქვებს შორის, სადაც ერთი ადამიანისთვის ძნელად არის ადგილი. იქ, სახელმძღვანელოს მითითებების შესაბამისად, გავცურეთ და გაკვირვებულებმა დაინახეს ბუ, რომელიც აშკარად დაშავდა და მღვიმის შესასვლელთან შეიფარა.

იმის გამო, რომ შუქი, რომელიც ახერხებს ფილტრაციას ინტერიერში, მინიმალურია, საჭიროა ნათურების ტარება, რათა შეძლონ ადგილის სიდიდის დაცვა: პალატა დაახლოებით 30 მ სიღრმეზე, 15 სიგანეზე და დაახლოებით 20 მეტრის სიმაღლეზე. ჭერი თითქმის მთლიანად წარმოიქმნება სტალაქტიტების მიერ, რომლებიც ზოგ შემთხვევაში ერგება სტალაგმიტებს, რომლებიც, როგორც ჩანს, ამოდიან მიწიდან და რომლებიც ერთად ანათებენ, როდესაც მათკენ მიმართავენ სინათლეს. სამწუხარო იყო იმის დაფასება, თუ როგორ ზოგიერთმა წინა სტუმრმა, პატივისცემით არ დაუშვა რა ბუნება ათასობით წლის განმავლობაში, გაანადგურა ამ ბუნებრივი საოცრების დიდი ნაჭრები სუვენირების ასაღებად.

როდესაც გროტოს ინტერიერი დავათვალიერეთ და მისი სილამაზით მაინც აღტაცებული ვიყავით, დავინახეთ, როგორ იქმნება შესასვლელი ხვრელიდან და ქვემოთ, ქვის ფართო საფეხურები, რომლებიც ჩატარებული გამოკვლევებისა და ჩატარებული კვლევების თანახმად, აშენდა წინა ესპანური პერიოდში, აქციოს ეს სივრცე საზეიმო ცენტრად. არსებობს თეორიაც კი, რომ კოლიმასა და მიჩოაკანის შტატებში, ეკვადორისა და კოლუმბიის რესპუბლიკებში ნაპოვნი შახტის საფლავებს შეიძლება ჰქონდეთ ურთიერთობა ამ გამოქვაბულთან ან სხვა მსგავსთან, რადგან მათი სტრუქტურები მსგავსია. აღსანიშნავია, რომ ამ ადგილას, რომელიც ისტორიის თანახმად 1957 წელს მონადირეთა მიერ იყო განთავსებული, არ არსებობს მითითება არქეოლოგიური ნატეხების აღმოჩენებზე. ამასთან, მუნიციპალიტეტის მცხოვრებლებისთვის ეს კარგად არის ცნობილი ნაჰაუტური კულტურის ნარჩენების სხვადასხვა აღმოჩენებში, თითქმის ყოფილა ძარცვა და რომ ვერავინ ახსნის სად არის ნაპოვნი დიდი რაოდენობით ნაჭრები.

LAURA'S POND

სან გაბრიელის მღვიმის შიგნით დაკისრებული გამოსახულებებით აღფრთოვანების შემდეგ, ჩვენ ვაგრძელებთ მოგზაურობას ლას კონჩასკენ, პატარა ქალაქში, რომელიც მდებარეობს იქსტლაუაკანის აღმოსავლეთით 23 კილომეტრში. ლას-კონჩას წინ ერთი კილომეტრით გავჩერდით დიდ ადგილას, რომელიც ლორას აუზით არის ცნობილი, სადაც ხეები თავს იყრიან და მათ ჩრდილში გრილ ადგილს სთავაზობენ რიო გრანდთან. იქ, მდინარის ნაპირას, რომელიც კოლიმასა და მიჩოაკანის შტატებს ჰყოფს, ვნახეთ რამდენიმე ბავშვი მის წყლებში რომ ბანაობენ, ხოლო მდინარის წმინდა წუწუნს ვუსმენდით, რომელსაც თან ახლავს კალანდირების სიმღერა, რომელთა ფერები, შავი და ყვითელი ფრიალებდა ყველგან. მომდევნო დანიშნულების ადგილზე გასვლამდე, სახელმძღვანელომ აღნიშნა ამ ფრინველების მიერ აშენებული რამდენიმე ბუდე. ამასთან დაკავშირებით მან გვითხრა, რომ წინაპრების აზრით, თუ ბუდეების უმეტესი ნაწილი უმაღლეს ადგილებშია, ბევრი ქარიშხალი არ იქნება; მეორეს მხრივ, თუ ისინი ქვედა ნაწილებში არიან, ეს იმის ნიშანია, რომ წვიმების სეზონი ძლიერი ჟალუზებით მოვა.

TIRO DE CHAMILA– ს სამარხები

ლას-კონჩასგან გავაგრძელებთ გზას, რომელიც იქსტლაუაკანისკენ მიდის, ახლა გარშემორტყმულია მანგოს, თამარინდის და ლიმონის დიდი პლანტაციებით. გზად გაგვიკვირდა პატარა ირემი, რომელიც ჩვენს გვერდით გაიქცა. რა სასოწარკვეთილი და სამწუხაროა იმის დანახვა, რომ ზოგი ადამიანი, ნაცვლად იმისა, რომ სიამოვნება მიიღონ და მადლობა გადაუხადონ ამ შეხვედრებს, დაუყოვნებლივ იშიშვლებენ იარაღს და ცდილობენ ამ ცხოველებზე ნადირობას, რომელთა მოძებნა უფრო რთულია.

ლას-კონჩასგან დაახლოებით 8 კმ-ში მივალთ ჩამილასთან, თემში, რომელიც მდებარეობს ამავე სახელწოდების გორაკის ძირში. ლიმონის ბაღსა და სიმინდის მინდორს შორის გავლისას დანარჩენ რელიეფზე ოდნავ მაღალ ნაწილს მივაღწევთ, დაახლოებით 30 – ით 30 მეტრზე, სადაც დაარსდა ის, რაც წინა ესპანური ესპანური სასაფლაო იყო, რადგან დღემდე ისინი აღმოაჩინეს დაახლოებით 25 საფლავი. ეს სასაფლაო შეესაბამება ორტისის კომპლექსს, რომელიც ჩვენი ეპოქის 300 წლით თარიღდება და წარმოადგენს კოლიმას შტატის წინა-ესპანური პერიოდის ცოდნის ერთ-ერთ მთავარ წყაროს. მიუხედავად იმისა, რომ ლილვების სამარხები განსხვავდება ზომის, სიღრმისა და ფორმის მიხედვით, ისინი მიჩნეულია რეგიონის ტიპურად, რადგან ისინი ზოგადად აშენებულია ტეპეტატურ რელიეფზე და აქვთ ლილვი და ერთი ან რამდენიმე მიმდებარე სამარხი, სადაც ნაპოვნი არიან მიცვალებულის ნეშტი. და მათი შესაწირავი. თითოეულ საფლავზე მისასვლელი წერტილი არის ჭა, რომლის დიამეტრი 80-დან 120 სმ-მდეა და სიღრმე 2-დან 3 მეტრამდე. სამარხების პალატები დაახლოებით ერთი მეტრისა და 20 სმ სიგრძისაა, სიგრძით 3 მ-ით, ზოგიერთ მათგანს შორის მცირე ხვრელების მეშვეობით ურთიერთობენ.

როდესაც სამარხები აღმოაჩინეს, აღმოჩნდა, რომ კადრთან კომუნიკაცია კამერას ხელს უშლიდა კერამიკის ან ქვის ნაჭრებით, როგორიცაა ქოთნები, ჭურჭელი და მეტამი. ზოგიერთი მკვლევარი აღნიშნავს, რომ დახვრეტილ საფლავს დიდი სიმბოლიკა აქვს, რადგან იგი საშვილოსნოს და საფლავს მისდევს, იგი სიცოცხლის ციკლის დასასრულად ითვლებოდა: ის იწყება დაბადებით და მთავრდება დედამიწის საშვილოსნოში დაბრუნებით. სადაც სასაფლაოს მიწა მთავრდება, პეტროგლიფაა, დიდი ქვა, რომელზეც წარწერაა ამოტვიფრული. როგორც ჩანს, ეს არის რუქა, რომელიც მიუთითებს სროლის საფლავების ადგილმდებარეობის ადგილზე, ზოგი სტრიქონი მიუთითებს მათ შორის კომუნიკაციაზე. გარდა ამისა, ქვაზე ამოტვიფრულია რაღაც ძალიან საინტერესო: ორი ნაკვალევი, ერთი, როგორც ჩანს, ზრდასრული ძირძველი ადამიანისა და ერთი ბავშვის. კვლავ სამწუხაროდ, როდესაც ადგილზე ნაპოვნი არქეოლოგიური ნატეხების შესახებ ვკითხე, მოსახლეობისა და მუნიციპალიტეტების პასუხებმა მიუთითეს, რომ სამარხები თითქმის მთლიანად გაძარცვეს. ამ მხრივ, არიან ისეთებიც, ვინც ამტკიცებს, რომ მძარცველების მიერ აქ მოპოვებული ნაძარცვი ძირითადად უცხოეთში გვხვდება.

CIUDADEL- ის აღება

იქსტლაჰუაკანში დაბრუნებისას, დაახლოებით 3 კილომეტრზე ადრე, მივდივართ მცირე შემოვლითი გზით, რომ დავინახოთ La Toma, ულამაზესი ტბორი, რომელიც 1995 წლიდან გამოიყენება აკვაკულტურის ფერმად, სადაც თეთრი კობრი დარგეს. ლა ტომიდან გასვლისას შორიდან ვაკვირდებით "Las haciendas" - ის რამდენიმე ქვას, რომლებიც მოპირკეთებულია ქვებით, რომლებიც ადგილზე განლაგების გამო ჩვენს ყურადღებას იპყრობს. როგორც ჩანს, ყველაფერი მიუთითებს იმაზე, რომ მიწის გამოჩენილების ქვეშ აშენებულია მშენებლობები წინა ესპანური პერიოდიდან, რადგან მათი ფორმები ჰგავს მცირე პირამიდებს, რომლებიც ვითომც სათამაშო მოედანი გარს აკრავს. ამ აშკარა კონსტრუქციების მიღმა ოთხი გორა დგას, რომელთა ცენტრში - მათი თქმით, რაც მათ გვითხრეს და ბალახის ზრდის გამო ვერ გადავამოწმეთ - იქ არის ქვის საკურთხეველი. ჩვენ გაოცებული ვიყავით იმ ფაქტით, რომ პატარა პირამიდებზე უხვად იყო მიმოფანტული ჭურჭლის ნაჭრები და დაქუცმაცებული კერპები.

ჩვენი მოგზაურობის ამ უკანასკნელმა ადგილმა შემდეგი ასახვისკენ მიგვიყვანა: მთელი ეს რეგიონი მდიდარი იყო ჩვენი წინაპრების კულტურის ნაშთებითა, რომლის წყალობითაც შესაძლებელია ერთმანეთის უკეთ გაცნობა. ამასთან, არიან ისეთებიც, რომლებიც ამაში მხოლოდ პირადი სარგებლის სარგებელს ხედავენ. იმედია ისინი მხოლოდ ის არ იყენებენ ვინც ამ სიმდიდრით სარგებლობენ და რაც რჩება ყველასათვის სასარგებლოდ იხსნება, ასე რომ ამ გზით უცნობი მექსიკა სულ უფრო და უფრო მცირდება.

თუ გადახვალთ IXTLAHUACÁN- ში

კოლიმადან გაემართეთ გზატკეცილი 110-ით მანზანილოს პორტისკენ. კილომეტრზე 30 მიჰყევით ნიშანს მარცხნივ და რვა კილომეტრის შემდეგ მიაღწევთ იქსტლაუაკანს, გაიარეთ პატარა ტამალას მცირე ხნით ადრე. ადრეული დაწყებიდან შესაძლებელია მთლიანი მარშრუტის დასრულება ერთ დღეში. გროტში შესასვლელად აუცილებელია მინიმუმ 25 მეტრიანი რეზისტენტული თოკი და არ დაგავიწყდეთ ნათურების მოტანა. ექსპედიციაში ჩასვლამდე მოსახერხებელია დაუკავშირდეს ბ-ნი ხოსე მანუელ მარისკალ ოლივარესს, იმ ადგილის მემატიანეს, Ixtlahuacán- ის მუნიციპალიტეტის პრეზიდენტობაში, რომელსაც, რა თქმა უნდა, მადლობას ვუხდით ამ ანგარიშის შესრულებაში მხარდაჭერისთვის.

Pin
Send
Share
Send

ვიდეო: ,ბერი კლდეების - ცივილიზაციის უძველესი კულტურული ძეგლის განადგურების ქრონიკა. (მაისი 2024).