იუკუ აჟუტეში, "Cerro de arena" - ჯალტეპეკი, ნუჰატურ ენაზე - ქალაქი, რომელიც მიეკუთვნება Mixteca Alta- ს სამფლობელოს, ყველაზე მნიშვნელოვანი ძვირფასი ქვის კვეთის სახელოსნოა.
დღეს სახელოსნო დიდ მოძრაობაშია: მმართველმა ლორდმა 1 გველმა ბრძანა, რომ ნეფრიტი, ფირუზი, ამეთვისტები და როკ კრისტალი დაარიგეს ლაპიდარებს შორის, რომელთაგან ზოგი მოდის ფირუზი - შორეული ქვეყნებიდან, ისინი ახლახან ჩამოვიდნენ ქალაქში. ნეფრი მიიღება ქალაქ ნეჯაპაში, მაგრამ რადგან ეს არ არის საკმარისი, მას ვაჭრობენ მაიასთან; ფირუზი, თავის მხრივ, იცვლება ჩრდილოეთით მდებარე მიწის სავაჭრო ობიექტებთან.
ლაპიდარის ოსტატმა (taiyodze yuu yuchi) მოაწყო თავისი სემინარი სექციების მიხედვით, ქვის ტიპების მიხედვით. მის ვაჟს 5 ზოპილოტს ევალება ხელოსნების მუშაობის მეთვალყურეობა.
გარკვეული სიხშირით, მმართველი უბრძანებს სემინარს, დაამზადოს მისი ემბლემის სამკაულები: ყდის სამაგრები, ყელსაბამები, საყურეები, სამაჯურები და ბეჭდები, აგრეთვე მისი ნიშნები: ცხვირის ბეჭდები, ცხვირის ღილები და მანჟეტები. რაც შეეხება ლამაზად მოჩუქურთმებული ქვის ოქროსა და ვერცხლში ჩასმას, ლაპიდარებმა უნდა იმუშაონ ოქრომჭედლებთან ერთად. 5 Vulture იხსენებს მამამისის მიერ დამზადებულ ბრწყინვალე ოქროს და ნეფრიტის ბეზოტს, რომელმაც დიდ სრულყოფას მიაღწია ხოხბის თავის მოკვეთით, რომელიც იწვევს მზის ღმერთს Yaa Ndicandi (Yaa Nikandii).
5 ზოპილოტის სპეციალობაა ობსიდიანი, წინაპრების თანამგზავრი, რომლითაც ის ჭრის ჭურვის ზუსტ წერტილებს, ასევე ლამაზ ყურის ფურცლებს, ჭურჭელს და ფირფიტებს. დიდი ოსტატობა საჭიროა ამ ვულკანური კლდის მინიმალური სისქის გასათხელებლად, ნაწილის გაწყვეტის გარეშე. მამამ ასწავლა ქვების დამუშავება, თითოეული მათგანის მახასიათებლები და მათი რიტუალური მნიშვნელობა; თქვენ ახლა მშვენივრად იცით, რომ სხვადასხვა ზომის სპილენძისა და ბრინჯაოს მილები გამოიყენება ცვეთის ხვრელების დასამზადებლად; კაჟისა და ბრინჯაოს ძერწვები, კვეთისთვის; ზურმუხტის დაფები, ქვიშა და წვრილი ქსოვილები გასაპრიალებლად და როკ ბროლის კვეთისას აუცილებელია საფირონის წერტილის გამოყენება, წვიმის ღმერთის (ძაუი) ბროლის საჩუქარი, იმდენად ძნელია, რომ მიაღწიო ყურის საცობებს წრე, ყელსაბამის მძივები და სხვადასხვა საგნები, მაგალითად ბაბუის მიერ დამზადებული ბროლის თასი, უნდა ჩაიცვა მთელი ძალით და ოსტატობით.
5 ზოპილოტის მოგზაურობა იწყება გამთენიისას; მისი ნამუშევარი რთულია: ზოგიერთ ნაჭერზე გარდა, მან უნდა გააკონტროლოს ყველა მონაკვეთზე შესრულებული სამუშაო. ერთი მათგანი ეძღვნება ნეფრიტს (იუ ტატნას), წყლისა და ნაყოფიერების ღმერთებთან დაკავშირებულ მაღალ შეფასებას, რომელსაც მხოლოდ დიდებულებს შეეძლოთ ატარებდნენ, როგორც მათი პოლიტიკური და რელიგიური ძალაუფლების ემბლემა; აქ 5 ზოპილოტი მიმოიხილავს დასრულებულ ნაჭრებს: ყურის საწმენდები, სხვადასხვა ფორმის და ზომის მძივები - რომელიც მოგვიანებით იქნება გამოყენებული ყელსაბამებსა და სამაჯურებში - ფირფიტები სიმბოლოებით და ღვთაებებით, საყურეები და ბეჭდები, რომელთა მმართველს უყვარს ტარება რამდენიმე თითზე. . ამ განყოფილების ჯგუფს ევალება მცირე ფიგურების ამოკვეთა, რომლებსაც ხელები გადაკვეთეს, რომელშიც ძაჰუი, ჩვენი მიწის დამცველი, დიდი საზეიმო ვითარებით არის წარმოდგენილი: Du Dzavi Ñuhu (Ñuhu Savi), „წვიმის ღმერთის ადგილი ” აქ ასევე ამოკვეთილია პერსონაჟები გარკვეულწილად სქემატური მახასიათებლებით, რომლებიც უკავშირდება წინაპრების კულტს, აგრეთვე მეომრებისა და დიდებულთა ფიგურებს.
სემინარის სხვა მონაკვეთზე არის ფირუზის ლაპიდური ოსტატები (yussi daa), ქვა, რომელიც იწვევს იაა ნიკანდიის, მზის ღმერთს; ამ ღვთაებრიობას განსაკუთრებით თაყვანს სცემენ დიდგვაროვნები, რომელთა სახეზე, დაკრძალვის რიტუალში, ამ ქვით ჩასმული ხის ნიღაბი დაიდება. არარეგულარულად მოჭრილი - მოზაიკური - ან მცირე ზომის ფირფიტებად დამუშავებული, რომელსაც ადამიანის სახის, წმინდა ცხოველების ან ტაძრების მსგავსი აქვს, ფირუზი ასევე ძვლებში და ოქროს დისკებშია ჩასმული. მასთან ერთად მზადდება სხვადასხვა დიამეტრის დისკები, რომლებსაც იყენებენ როგორც ყელსაბამებსა და სამაჯურებში, ასევე იმ ბლინების გასაფორმებლად, რომელსაც ბუმბულის ოსტატები ამზადებენ; ნესტოებზე ფისოვანით წებოთი, პატარა დისკებს იყენებენ ძალიან მაღალი სამხედრო წოდების მეომრები და თავადაზნაურობა.
ამ დროისთვის არ მუშაობს მფრინავი (yuu ñama) და ქარვა (yuu nduta nuhu); ეს მასალები არ არის ქვები, მაგრამ lapidaries მუშაობს მათ, როგორც ასეთი, ძვირფასი საგნების მისაღებად. საამქროში, მძივები და ფირფიტები გაკეთებულია ჯაჭვისგან, ყელსაბამებისთვის; ეს მინერალური ნახშირი, თავისი ფერის გამო, ობსიდიანის მსგავსად, უკავშირდება Smoky Mirror- ის პრიალა შავ ბატონს, Ñuma Tnoo- ს, რომელსაც ასევე Yaa Inu Chu´ma- ს უწოდებენ. თავის მხრივ, ქარვა მჭიდრო კავშირშია ცეცხლთან და, შესაბამისად, ასევე მზესთან; ცოტა ხნის წინ, ამ ნამარხი ფისით გააკეთეს ყურის საწმენდები და ყელსაბამი, რომელსაც მმართველი ხშირად ატარებდა ოფიციალურ ცერემონიალებზე. კიდევ ერთი მასალა, რომელსაც ლაპიდარები ოსტატურად ამუშავებენ, არის მარჯანი; მასთან ერთად ამოკვეთილია დისკოლოგიური და მილაკოვანი მძივები, რომ ოქრომჭედლები, ყელსაბამის ან სამაგრის დიზაინის მიხედვით, იკვეთება და აერთიანებს ნეფრიტის, ამეთვისტის, ფირუზის, ოქროს და ვერცხლის მძივებს.
მღვდლებს და მეომრებს განსაკუთრებული რაოდენობის სამკაულებს უნდა ატარონ, ისევე როგორც მმართველებს, გარდა იმისა, რომ ისინი მათ ყოველდღიურად ატარებენ, როგორც მათი იერარქიის ემბლემები.
ამ მძიმე საქონლის ნაწილი ეკუთვნოდა სამთავროებს და მემკვიდრეობით გადაეცა, მაგრამ სხვები, რომლებიც კერძო საკუთრებაში იყვნენ, მათი მესაკუთრის სამგლოვიარო შეთავაზების ნაწილი გახდა, რომელიც სხვა ცხოვრებაში გააგრძელებს თავის იერარქიას.
Cinco Zopilote– მა უკვე შეასრულა მმართველის ბრძანება: ზედამხედველობა გაუწიოს ლაპიდარებს შორის ქვების განაწილებას, რომლებიც დღეს საამქროში მივიდნენ; ახლა ოქრომჭედლების ოსტატებმა, თავიანთი სპეციალობის შესაბამისად, დაიწყეს ახალი ნაჭრების ამოკვეთა.
თქვენი მოგზაურობა, განსაკუთრებით მძიმე ამ დღეს, დასრულდა. სემინარიდან გასვლის წინ, 5 Vulture ამოწმებს ამეთვისტო ყელსაბამს, რომელშიც ლაპიდარები ძალიან ზრუნავდნენ, რომ თითოეული ფრაგმენტი მოეჭრათ ციმციმის ზურმუხტით, გაამრგვალეთ და გაასწორებინათ იგი, გააპრიალეთ იგი ხით და ერთხელ, როგორც ბის ფორმის, გახვრიტეთ იგი პატარა მილით. coppermade. ოსტატმა ოქრომჭედლებმა დაამშვენეს მშვენიერი სამკაული; ნამდვილად მმართველი ძალიან კმაყოფილი დარჩება.
წყარო: ისტორიის პასაჟები No7 ოჩო ვენადო, მიქსტეკას დამპყრობელი / 2002 წლის დეკემბერი
