ქალაქის ხასიათი, მისი ქუჩების ანეკდოტები, მისი სახლები და მისი მოსახლეობა დატოვა და აღარ დაბრუნებულა. ამასთან, რამდენიმე კილომეტრის მოშორებით, ნუევო პადილა დაიბადა, თუმცა ბნელი მეხსიერების სტიგმის ქვეშ.
”როდესაც იტურბიდს ესროლეს, პადილი მასთან ერთად გარდაიცვალა. ბედი დაიწერა, როგორც წყევლა, რომელიც აღესრულა ”, - ამბობს დონ ეულალიო, მოხუცი, რომელსაც დიდი ნოსტალგიით ახსოვს მშობლიური ქალაქი. ”ხალხი ბედნიერად ცხოვრობდა, მაგრამ მკვლელობის მოჩვენებამ მათ არასოდეს უშვებდნენ მოსვენებას. შემდეგ მათ გადაგვიყვანეს ნუევო პადილაში. დიახ, ახალი სახლები, სკოლები, ლამაზი ქუჩები და ხანმოკლე ეკლესიაც კი, მაგრამ ბევრი არ შეეჩვია მას და უფრო მეტად სხვაგან წასვლა ამჯობინა; უბრალოდ, ჩვენგან უხუცესი ახალ ქალაქში დარჩა, მაშინ სხვაგან წასვლას აზრი არ ჰქონდა. მაგრამ ცხოვრება აღარ არის იგივე. ჩვენი ქალაქი დასრულდა… ”, - დაასრულა მან გადადგომის ტონით.
იქ, სადაც პადილა იმყოფებოდა, 1971 წლიდან, ვისენტე გერეროს კაშხალი, დასასვენებელი და გასართობი თევზაობის ადგილი. ერთ მხარეს ხედავთ რამდენიმე ნანგრევს, რომლებიც ადრე პადილას ცენტრში იყო: ეკლესია, სკოლა, მოედანი, რამდენიმე კედელი და გატეხილი ხიდი, რომელიც დოლორესის რანჩოსკენ მიდიოდა. მეორეზე მდებარეობს საზღვაო სოფელი - კერძო კლუბი - და ტოლჩიკის დასვენების ცენტრის თანამედროვე საშუალებები, რომელიც მთავრობამ 1985 წელს ააშენა, როგორც უაზრო სესხის გადახდა. ამასთან, ბოლო დროს რაღაც მოხდა: საზღვაო სოფელი მიტოვებულია, გარდა იმ წევრის სპორადული ყოფნისა, რომელიც მოდის იმისთვის, რომ ქონება არ დაკარგოს. ტოლჩის ცენტრი დაკეტილია, კარიბჭე და ბოქლომები ჟანგიანად გამოიყურება და ვერ წარმოიდგენთ დავიწყების მტვერი, რომელიც მის ინტერიერს ფარავს.
ეს არის იმის სიმპტომი, თუ როგორ იკლებს ცხოვრება ძველ პედილაში უფრო და უფრო. დაღუპული ხალხის გაცოცხლების ბოლო ეტაპი, ალბათ, ეს სოციალური ცენტრები იყო; მაგრამ მომავალი მწვავედ გამოიყურება, რადგან აქტივობის, მოძრაობის აღდგენა თითქმის შეუძლებელი ამოცანაა.
დანგრევის გზაზე უფრო შთამბეჭდავი ვიდრე ეს თანამედროვე შენობები არის ის ქუჩები, რომლებიც წარმოვიდგინეთ, ქუჩებშია, ახლა ფუნჯით არის დაფარული. ეკლესიაში შესვლა, რომელიც პანდუას წმინდა ანტონის სახელს ეძღვნებოდა და სკოლაში ან მოედნის ცენტრში დგომა, აღუწერელ გრძნობას ქმნის. თითქოს რაღაც ცდილობს გამოსვლას, მაგრამ ვერ პოულობს ამის გაკეთების გზას. თითქოს ხალხის სული ეძებს მითითების წერტილს, რომელიც აღარ არსებობს. ტაძრის შიგნით არ აღინიშნება ავგუსტინე I- ის საფლავის მეხსიერება და ეპიტაფია; უნდა ვიფიქროთ, რომ იგი სხვაგან გადაიტანეს. სკოლის გარეთ ახლახანს განთავსებულია სამახსოვრო დაფა (1999 წლის 7 ივლისი), როდესაც აღინიშნა ტამაულიპასის სახელმწიფოს შექმნის 175 წლისთავი. იმ დროს, გუბერნატორის მოსვლამდე, მთელი ტერიტორია გაიწმინდა და დანგრეული კედლებისა და ჭერის აგური და ნაცარი გადაიტანეს ნებისმიერი ვიზიტორის თვალში შორს.
შეკითხვებში შევიდეთ, გვსურს ვიცოდეთ: სად იყო კიოსკი, სადაც ჯგუფი ბრბოს გულშემატკივრობდა? სად იყო ზარები, რომლებიც დროულად რეკავდნენ ქალაქის ყველა კუთხეში მასას? და სად წავიდა ეს დღეები, როდესაც ბავშვები მორბენალნი და ყვირილნი ბედნიერად ტოვებდნენ სკოლას? ვეღარ ხედავთ ბაზარს და დილერების ყოველდღიურ აურზაურს. ქუჩების ხაზები წაშლილია და ვერ წარმოვიდგენთ, თუ სად იმოგზაურეს ვაგონები და ცხენები, შემდეგ კი რამდენიმე მანქანა. და სახლები, სად იყო ყველა? მოედნიდან, სამხრეთით ნანგრევების გროვას უყურებს, ჩნდება კითხვა, თუ სად მდებარეობდა სასახლე და როგორი იქნებოდა იგი; ნამდვილად იგივე სასახლე, სადაც გამოიცა იმპერატორის დახვრეტის ბოლო ბრძანება. ჩვენ ასევე გვაინტერესებს, სად დაიდგა ძეგლი ზუსტად იმ ადგილას, სადაც იტურბიდი დაიღუპა, რომელიც ქრონიკების თანახმად, ჯერ კიდევ სამოცდაათიანი წლების წყალდიდობამდე იდგა.
აღარაფერი დარჩა, სასაფლაოც კი. ახლა ბალახი იმდენად მაღალია, რომ ზოგიერთ ნაწილში შეუძლებელი გახდა სიარული. ყველაფერი სიჩუმეა, გარდა ქარის გაშვებისა, რომელიც ტოტების გადაადგილებისას ხრაშუნობს. როდესაც ცა მოღრუბლულია, სცენა კიდევ უფრო ბნელი ხდება.
სკოლა, ისევე როგორც ეკლესია, თავის კედლებზე აჩვენებს წყლის დონის მიღწევის კვალს, როდესაც კაშხალმა საუკეთესო დღეები მიიღო. მაგრამ ამ წლების მცირე წვიმებმა მხოლოდ უდაბნო დატოვა. შორს არის ის, რაც ხიდი იყო, ახლა დანგრეული და ტბის სარკე მის გარშემო. ხანგრძლივი დუმილის შემდეგ, მის ნავში ვიღაც გადის და ჩვენი საუბრები წყდება. ხიდის გასწვრივ მეგობრების ჯგუფს წავაწყდით, რომლითაც კარგი შემწვარი თევზი ტკბებოდა. შემდეგ კვლავ ვუყურებთ პეიზაჟს და ყველაფერი, როგორც ჩანს, იგივე რჩება, სტატიკური, მაგრამ ის განსხვავებულად გრძნობს თავს. თითქოს ერთი წუთიდან მეორეში ვცვლით რეალობებს: ჯერ პირქუში, საგრძნობი, შემდეგ ხელახლა ეპიზოდები, რომლებიც მართალია არ ვცხოვრობთ, მაგრამ ვგრძნობთ, რომ ეს მოხდა და, საბოლოოდ, აწმყოში, კაშხლის წყლების გვერდით, scrub, როგორც მეთევზეები ან ავანტიურისტები უცხო ამ ისტორიის ისტორიაში.
ეს არის პედილა, ქალაქი, რომელმაც შეწყვიტა არსებობა, ქალაქი, რომელიც შეეწირა პროგრესს. უკან რომ ვბრუნდებით, მოხუცის სიტყვები ახლავს თან: ”როდესაც იტურბიდს ესროლეს, პადილი მასთან ერთად გარდაიცვალა. წყევლა შესრულდა ... ”ეჭვგარეშეა, ის მართალია.
თავი ისტორიაში
Padilla, ქალაქი, რომელსაც სროლის ვარსკვლავი მოსწონს Tamaulipas- ის ბინძურ მიწაში, თავისი ისტორიული მისიის შესრულების შემდეგ მზის ამოსვლა და მზის ჩასვლა აქვს, მის საფლავს გიგანტურ კარად აქცევს, რომელიც პროგრესის ნიშნისკენ იხსნება.
ეს არ არის წინასწარმეტყველური სიტყვები; უფრო მეტიც, ეს არის ციტატა ლექსის საშუალებით, რომელსაც, როგორც ჩანს, არავითარი მნიშვნელობა არ აქვს მათთვის, ვინც არ იცის პადილას ისტორია, ან მათთვის, ვინც არასდროს დაადგამს ფეხს ოდესმე დიდებული ხალხის უნაყოფო მიწაზე.
ეს არის 1824 წელი, 19 ივლისი. ახლანდელი შტატ ტამაულიპასის დედაქალაქ პადილას მკვიდრნი ემზადებიან, რომ უკანასკნელი მისასალმებელი იყო აგუსტინ დე იტურბიდეს, ყოფილი პრეზიდენტი და მექსიკის იმპერატორი, გადასახლებიდან დაბრუნებისას. გარემოცვა ჩამოვიდა სოტო ლა მარინადან. ცნობილი პერსონაჟი, რომელმაც შეაჯამა მექსიკის დამოუკიდებლობა და საბოლოოდ მიიყვანეს სამშობლოს მოღალატედ, მიჰყავთ ნუევო სანტანდერის მფრინავი კომპანიის სათაო ოფისში, სადაც ის ბოლო სიტყვას გამოთქვამს. ”აი ბიჭებო ... მე მსოფლიოს ბოლო სახეს მივცემ”, - მტკიცედ თქვა მან. ქრისტეს კოცნის დროს ის დენთის სუნის ფონზე უსიცოცხლოდ ეცემა. საღამოს 6 საათია. მდიდრული დაკრძალვის გარეშე, გენერალი დაკრძალულია ძველ უფერულ ეკლესიაში. ამრიგად, მექსიკის უხეში იმპერიული ისტორიის კიდევ ერთი თავი დასრულდა. იხსნება პედილას მოთხრობის ახალი თავი.
ლეგენდა SERPENT
ერთ გრილ ღამეს დონ ევარისტოს რანჩოს ბაღში ვიჯექით და ვსაუბრობდით კეცალკოტატზე, "ბუმბულიან გველზე". დიდი ხნის დუმილის შემდეგ, დონ ევარისტომ თქვა, რომ ერთხელ ის წავიდა ვისენტე გერეროს კაშხალში, ძველ პედილაში, მეთევზემ უთხრა, რომ ერთხელ იგი თავის ნავთან ერთად იმყოფებოდა და დიდი თევზის დასაჭერად მიდიოდნენ ცენტრში. კაშხლის. ამას ისინი აკეთებდნენ, როდესაც ერთ-ერთმა მათმა კომპანიონმა წამოიძახა: „აი იქ იყურე! წყალში ჩხვლეტის გველია! "
ცხადია, ეს ძალიან უცნაური მოვლენა იყო, რადგან ყველამ იცის, რომ rattlesnakes არის ხმელეთის. ამასთან, მას შემდეგ, რაც მეთევზეებმა ამ ფენომენის დასათვალიერებლად ძრავა გამორთეს, ზედმეტი შეფერხების გარეშე გველი წამოდგა წყალში, სანამ კუდზე მთლიანად ვერტიკალური გახდებოდა! ცოტა ხნის შემდეგ, გველგესლა გაორმაგდა და მეთევზეების თვალთახედვის არიდან ჩაყვინთა.
როდესაც ისინი სახლში დაბრუნდნენ, მათ ნახევარი მსოფლიოს მოუყვეს რაც ნახეს, მაგრამ ყველას ეგონა, რომ ეს მეთევზეების კიდევ ერთი ამბავი იყო. ამასთან, ხანდაზმულმა მეთევზემ აღიარა, რომ მანვე ნახა იგივე ვეფხვი კაშხლის დატბორვიდან მალევე; და რომ აღწერა ზუსტად იგივე იყო: ყოჩაღი გველი, რომელიც მტაცებლის შუაგულში კუდზე დგას ...
