ღრმა რელიგიურობის, სინკრეტიზმისა და უამრავი ფერის ნაზავით, ოტომის ერთ – ერთი ყველაზე გრძელი ტრადიციის მქონე ადამიანი 25 ივლისს მართავს პატრონის ფესტივალს, რომელსაც ესწრებიან მეზობლები კუეტეროს სამხრეთით.
ღრმა რელიგიურობის, სინკრეტიზმისა და უამრავი ფერის ნაზავით, ოტომის ერთ – ერთი ყველაზე გრძელი ტრადიციის მქონე ადამიანი 25 ივლისს მართავს პატრონის ფესტივალს, რომელსაც ესწრებიან მეზობლები კუეტეროს სამხრეთით.
ნისლი ძლიერად მოწესრიგდა ამეალკოს მუნიციპალიტეტის მწვანე ხეობებსა და მთაგრეხებზე, როდესაც გზატკეცილზე ზიგზაგით მივდიოდით. სად მიდის დონი? მძღოლს შეეკითხა ყოველთვის, როცა გაჩერდა მგზავრების დატვირთვაზე. სანტიაგოში მივდივარ. - ჩქარა წამოდი, მივდივართ.
კოლექტიური სატრანსპორტო სერვისის ფურგონი ხალხს აიყვანს და ჩამოიშორებს, როდესაც რანჩებს გადავკვეთდით, თუმცა უმეტესობა სანტიაგოს მოციქულის დღესასწაულზე მიდიოდა. ადრე იყო, სიცივემ ღრმად შეაღწია და Plaza de Santiago Mexquititlán- ში მეზობელი მიჩოაკანიდან ჩამოსული რანჩერა მუსიკის ჯგუფი სულმოუთქმელად უკრავდა მაშინაც კი, როდესაც იქ მხოლოდ ეკლესიის ატრიუმის მოსაწმენდად იყვნენ პასუხისმგებელნი.
მიჩოაკანისა და მექსიკის სახელმწიფოს მოსაზღვრე, სანტიაგო მექსვიტიტლან ოტომის მოსახლეობაა, რომელშიც 16 000 ადამიანი ცხოვრობს და მდებარეობს Querétaro- ს შტატის სამხრეთით. მისი მოსახლეობა ცხოვრობს განაწილებული ექვს უბანში, რომლებიც ქმნიან ტერიტორიას, რომელთა ღერძია ბარიო ცენტრო, სადაც მდებარეობს ეკლესია და სასაფლაო.
მისი დაარსების შესახებ ორი ვერსია არსებობს. ანთროპოლოგის ლიდია ვან დერ ფლიერტის თანახმად, ესპანური წინა დასახლება დაარსდა 1520 წელს და ეკუთვნოდა ქსილოტეპეკის პროვინციას; კიდევ ერთი ვერსია გვეუბნება, რომ ეს საზოგადოება შექმნილია მეზქვიტალის ხეობის, იდალგოს ძირძველი მოსახლეობის მიერ, რაც შეიძლება დაემთხვეს მის მნიშვნელობას ნაუატურ ენაზე, რაც ნიშნავს ადგილს მესქვიტს შორის.
მრავალფეროვანი ტაძარი
პირდაპირ ტაძარში შევედი, სადაც სიბნელე უპირისპირდებოდა მრავალფერად სამსხვერპლოებს, რომლებიც ვარდისფერ, ყვითელ და წითელ ფერებში იყვნენ შეღებილი, ფერადი ჩინეთის ქაღალდით გაფორმებული ყვავილებისა და სანთლების უსასრულო რაოდენობით. რამდენიმე რეალური ზომის რელიგიური გამოსახულება გამოქვეყნდა გზის გასწვრივ და მთავარ საკურთხეველზე, რომელიც Santiago Apóstol- ს ხელმძღვანელობდა. ატმოსფეროს დაჭრა დანით შეიძლებოდა, რადგან ლოცვებს საკმევლის კვამლი ფარავდა გარშემო.
კაცი და ქალი გვერდიდან კარიდან მიდიოდნენ და მიდიოდნენ, საწმენდის გაწმენდით, საკურთხევლის მოწყობითა და ყველა დეტალების რეგულირებით. შიგნით, ბნელი და თითქმის დაფარული, ასობით სანთლით ანთებული საკურთხეველი ფრთხილად უვლიდა; ეს იყო მაიორდომოსის საკურთხეველი, რომელმაც ამ დროს დაასრულა გოდალუპეს ღვთისმშობლისგან ოტომიურ ენაზე - hö, hñäñho ან ñhäñhä - სიკეთის თხოვნა. კუთხეში მოკალათებული ცდილობდა საკუთარი თავის უხილავი ხილვას, მე სარგებლობდა იმ სცენაზე, როდესაც დირექტორები აწყობდნენ წვეულების ყველა დეტალს და ფუნქციებს გადასცემდნენ სატვირთოებს, რომლებიც წესრიგს აყენებდნენ წმინდანებს შესაწირავის დროს. ნელ-ნელა ეკლესიის ნავში მრევლით ივსებოდა და მოულოდნელად ჭურვების მოცეკვავეთა ჯგუფმა შეწყვიტა ლოცვის დუმილი, რომელიც პატივს მიაგებდა მოციქულს.
ეს დღე ქალაქში სამართლიანი იყო. შემწვარი სადგომის სადგომები და მექანიკური თამაშები ბავშვების აღფრთოვანებას იწვევდა, მაგრამ ტექსტილის, კერამიკის, ვაზების, ქოთნების, დოქების, ეკლესიის კოშკების ფორმის ნათურების რთველი და მრავალი სხვა ხელნაკეთობა, რომლებიც მზერას ართობდა. კარგი დრო.
ცერემონიალის დასრულებისთანავე, ამეალკოს ყველაზე სუფთა ოტომის სტილში ჩაცმულმა ქალთა ჯგუფმა დაიწყო ცეკვა დრამისა და ვიოლინოს თანხლებით, რადგან მათ საშუალება მიეცათ მრავალფეროვანი კალთები და ქუდების ლენტები შექმნან ბრწყინვალე კალეიდოსკოპი, რომელიც ჰაერში გაფრინდა. სასწრაფოდ ტაძრის ინტერიერიდან ყველა უბნის მაიორდომოსის მიერ შექმნილი მსვლელობა წარმოიშვა და ატარებდა ყველა სურათს, მათ შორის მისტერ სანტიაგოს. მთავარი მოედნის შემოღების შემდეგ, ტაძარში პატრონის წირვის აღსადგენად გამოსახულებები დაუბრუნეს ტაძარს, რომელიც შესრულდა სიმღერებს, ლოცვებს და საკმეველებს შორის.
ყველაფერი თეთრად
ამავე დროს, ატრიუმში კიდევ ერთი დღესასწაული გაიმართა. ასზე მეტი ბავშვი მეზობელი თემებიდან და თავად სანტიაგოდან, ყველანი თეთრ სამოსში, პირველ ზიარებას აკეთებდნენ. როდესაც ორივე ცერემონია დასრულდა, საზოგადოების დირექტორები და აქტიური მაიორდომოსი შეიკრიბნენ მაიორდომიას და ვასალის პოზიციების შესაცვლელად, რომლებიც პასუხისმგებელნი იქნებიან პატრონის შემდეგი სადღესასწაულო ხარჯების ორგანიზებასა და გაფუჭებაზე. როდესაც დისკუსიები დასრულდა და შეხვედრაზე შეთანხმდნენ, დირექტორებმა და სტუმრებმა მიიღეს ტრაპეზი, რომელშიც შესაძლო ხახუნები გაიფანტა და მათ უგემრიელესი მოლი მოაწეს ქათამი, წითელი ბრინჯი, ბურო ან აიოკოტის ლობიო, ახალი ტორტილები. დამზადებული და კარგი რაოდენობის პულკი.
ამასობაში წვეულების აურზაური ატრიუმში გაგრძელდა, რადგან ფეიერვერკები მზადდებოდა ღამის გასანათებლად. სანტიაგო აპოსტოლი, თავისი ტაძრის ბნელ ინტერიერში, განაგრძობდა შეწირვას მორწმუნეების მიერ, რომლებიც ყვავილებსა და პურს ათავსებდნენ საკურთხეველზე.
ნაშუადღევს სიცივე დაბრუნდა და მზესთან ერთად ნისლი კვლავ დაეცა სოფლებში, რომლებიც მთელ უბნებშია მიმოფანტული. საზოგადოებრივი ტრანსპორტის ფურგონში ჩავჯექი და ჩემთან ქალი იჯდა და თან ატარებდა ნაკურთხი პურის ნაჭერს, რომელიც მოციქულის სახეს ეხებოდა. იგი მას სახლში წაიყვანდა სულიერი დაავადებების განკურნებამდე შემდეგ წლამდე, როდესაც ის კვლავ დაუბრუნდება თაყვანისმცემლობას, კიდევ ერთხელ, თავის წმინდა ლორდ სანტიაგოს.
ოჯახის სახელები
ამალკოს ოტომის თემებში ოჯახის სამლოცველოები მიმაგრებულია ან ჩაფლულია სახლებში, რომელთა უმეტესობა მე -18 და მე -19 საუკუნეებშია აღმართული. შიგნით ჩვენ შეგვიძლია დავინახოთ დიდი რაოდენობით რელიგიური იკონოგრაფია წინა-ესპანური დეტალებით, რომელშიც სინკრეტიზმი აშკარაა, როგორც ბლასის ოჯახის სამლოცველოს შემთხვევაში. შესაძლებელია მათ მონახულება მხოლოდ ოჯახის უფროსების ნებართვით ან ერთგული ასლის აღფრთოვანება, რომელიც გამოფენილია ქალაქ კუეტეროს რეგიონალური მუზეუმის ინდოეთის ქალაქების ოთახში.
წყარო: უცნობი მექსიკა No329 / 2004 წლის ივლისი
