ყოველ კვირას შემოქმედთა ჯგუფი ჩნდება ბაღში და ამ თიანგვისტური პრაქტიკით არღვევს ხელოვნების კონცეფციას, როგორც ექსკლუზიურ და უცხო ხალხს ფეხით.
მეხიკოში "ბაღი" არის თემა, რომელიც ბაღებიდან დაწყებული პანთეონებით დამთავრებული, ზოოლოგიური და ბოტანიკური ბაღებითა და კიდევ რამდენიმეთ. სხვადასხვა სახელებითა და ბედით, მაგრამ საზოგადოებრივი ხასიათით და საერთო მნიშვნელობით, რომ ეს არის გასეირნების და ერთად ცხოვრების, შეხვედრებისა და დასვენების ადგილები, რომლებიც ჩვილების გარდა ივსება კვირაობით. ეს არის ადგილები, სადაც დასვენება რიტუალად აღინიშნება, სადაც დრო გადის გარეთ, საათის გარეშე, და შესაძლებელია მოვისმინოთ ბავშვების ხტუნაობა და ტრიალი, და - თანამედროვეობის სიმაღლეზე - ჩიტები, რომლებიც მღერიან, ან ზოგიერთ ჯგუფს, რომელსაც უკრავს უვერტიურა "პოეტი და გლეხი", სპონსორი ხელისუფლების მიერ.
ამას იმიტომ გავაფართოვებ, რომ ხაზგასმით მინდა აღვნიშნო, რომ მიუხედავად დღევანდელი დღისა, მასები ამჯობინებენ კვირის დილას "პლაცზე გასვლას" დაუთმონ; ამ ქალაქში ჯერ კიდევ შემორჩენილია კულტურა, რომელშიც აზრი აქვს სხვა რამის ყურებას, თუ არა ბუმბულის ან ”მოქმედების” ფილმების გარდა, რომელშიც ლეგიტიმურად ითვლება ბორბლებზე კალათის დაჭერის გარეშე სიარული, რომელშიც სხვები უფრო მეტია. რა საცობია. მოკლედ, კულტურა, რომელშიც ყიდვა და ყოფნა კვლავ ცალკეულ საგნებად ითვლება.
ნაზი სამშობლოს მონატრება, რომელიც ნამდვილად იცის ვინმეს არსებობა? შეიძლება იყოს. რაში დარწმუნებული ვარ იმაში, რომ ჩვენი მემკვიდრეობა ფართო და მრავალფეროვანია და კომპიუტერის უპირატესობების უარყოფა ისეთივე შეზღუდული იქნება, როგორც ვითომ ზურგს ვაქცევთ ჩვენი რეალობის ამ მეორე ნაწილს.
იმის გამო, რომ, მიუხედავად იმისა, რომ თანამედროვე ურბანიზმი და ეკოლოგია არა მხოლოდ ამართლებს, არამედ ითხოვს ბაღებსა და საზოგადოებრივ სივრცეებს, სიმართლე ისაა, რომ ჩვენთან არსებული რამდენიმე, ვიდრე დაგეგმილი იყო, გადარჩა სხვა დროის შეხსენებისთვის; იმ დროიდან, როდესაც საზოგადოებას აზრი ჰქონდა და შესაძლებელი იყო ისეთი ხელოვნების ბაღის დაბადება, როგორიც ის იყო, რომელიც თითქმის ორმოცდაათი წლის წინ დაიწყო დედის ძეგლის უკან ყვავის, სივრცის არარსებობის და რთული პირობების საპასუხოდ დაწესებულია კერძო გალერეების მიერ.
მას შემდეგ, შემქმნელთა ჯგუფი იმყოფებოდა ხელოვნების ბაღში. ისინი ისეთივე მხატვრები არიან, როგორც ის, ვინც ამ კვირაში მიიღებს ხარკს ან ხსნის გამოფენას ასეთ მუზეუმში და ისეთივე ლეგიტიმურად, როგორც ისინი, ცხოვრობენ თავიანთი ნამუშევრებით. არც ისე ცოტაა ვინც ასწავლის ან მიიღო ჯილდო და მიაღწია დიდების იმ მომენტს, რამაც მათ შესძინა შენაძენი, ინდივიდუალური გამოფენა, მოგზაურობა და კატალოგი.
რომ ზოგი იზრდება და მიდის, მართალია: არის შემთხვევები - არც მეტი არც ნაკლები - როდოლფო მორალესი, ნიერმანი და ლუის პერეზ ფლორესი, რომელიც იყო სან კარლოს აკადემიის დირექტორი; მართალია ისიც, რომ არსებობენ სხვებიც, რომლებიც ვითომ შავი ძაფის გამოგონებას არ წარმოადგენენ, არამედ უბრალოდ ცხოვრების გულახდილი გზაა, აკეთებენ იმას, რაც მოსწონთ და იციან როგორ გააკეთონ.
რა თქმა უნდა, იქნება ადამიანი, ვინც ამბობს, რომ იქ გამოფენილი ნამუშევრები უფრო მეტია, ვიდრე მცირე ხელოვნება, ან აკრძალავს მათ საზოგადოებრივი ბუნების გამო და მაინც იქნებიან ისინი, ვინც მათ გმობენ ტურისტული მოწოდების გამო. ჩემი მხრივ, აღვნიშნავ, რომ ხელოვნების ბაღში თავმოყრილ ტექნიკას, სტილსა და წინადადებებს შორის უამრავი წარმომადგენელია, რომლებმაც გადაწყვიტეს გაეკეთებინათ ვაჭრობა, რომელსაც ოსტატურად უმკლავდებიან, მაგრამ ასევე ისინი, ვინც ეძებენ და ექსპერიმენტებს აკეთებენ, შემქმნელთა ეროვნული სისტემა და ისინი, ვინც გალერეის მფლობელებმა, მოქალაქეებმა და უცხოელებმა მიიღეს. ასევე, მე ნამდვილად ვაფასებ ავტორებთან შეხვედრისა და საუბრის და მათთან შეთანხმების შესაძლებლობას, ნაცვლად იმისა, რომ ურთიერთობდნენ წარმომადგენლებთან ან აგენტებთან. დაბოლოს, იმის აღიარებაც კი, რომ ყველა მხატვარი მხატვარი არ არის, მაინტერესებს ის, ვინც წყვეტს ყოფნას, რადგან მათ ქვრივი ვიყიდე, რომ ნახატი სამხრეთი დაკოტაში გადამეყვანა.
მე საბოლოოდ ვამბობ, რომ ამ ადგილებში შეგიძლიათ იპოვოთ პრაქტიკულად ყველა პლასტიკური ვარიანტი, პატარა გოგოებიდან, ყვავილებიდან და ბურთებიდან დაწყებული, შიშვლებით, ვულკანებით თუ აბსტრაქტული ხელოვნების ექსპერიმენტებით, და რომ ყველას და მათ გემოვნებას შეუწყობს ხელს ხელოვნება: არ არის გალერეის კონკურსი, არც ავტორის ან მისი ნათლიების პრესტიჟი და ზოგჯერ ნამუშევრების ფასიც კი.
ხელოვნების ასოციაციის ბაღი
Muníves Pastrana, პატივისა და იუსტიციის კომისიის წარმომადგენელი და ვიქტორ უთოფი, ხაზინადარი, გვაცნობებენ, რომ Jardín del Arte არის სამოქალაქო გაერთიანება, რომელსაც აქვს დებულებები, რომლებიც განსაზღვრავს ორგანიზაციის ხელმძღვანელობასა და ადმინისტრირებას. ამ წესდების ოქროს წესია ის წესები, რომლებიც მკაცრად კრძალავს ასლების გამოფენას, აგრეთვე ნაწარმოებებს, რომლებიც იყენებენ პოლიტიკურ და რელიგიურ თემებს, რაც მიზნად ისახავს როგორც შემოქმედების, ასევე თითოეული მათგანის პატივისცემის პატივისცემას.
ᲡᲐᲓ ᲓᲐ ᲠᲝᲓᲘᲡ
მათგან ვიგებთ, რომ დავიწყოთ, რომ ხელოვნების ბაღი იწყება სალივანში, ხოლო 1955 წლიდან მან განაგრძო საკვირაო ტრადიცია, რაც აუცილებელს ხდიდა ახალი ფართების მართვას, რის გამოც, სან-ანგელის შაბათის ბაზრის გახსნამდე, დასაწყისის დასაწყისში სამოცი, მოპოვებული იქნა Plaza de San Jacinto, სადაც მას შემდეგ მოღვაწეობენ მხატვრები. მოგვიანებით, ასოციაციის ზრდის გამო, Plaza de El Carmen– ის გამოყენება შაბათსა და კვირას შეთანხმდა ხელისუფლებასთან.
ოფიციალურად გრაფიკი, ზოგადად, დილის 10 საათიდან 3 საათამდეა, მაგრამ რეკომენდირებულია მოგვიანებით ჩამოსვლა, რათა დარწმუნდეთ, რომ ყველა ექსპონენტი უკვე იქ არის. თუ ამინდი და გაყიდვები ხელსაყრელია, შესაძლებელია, რომ ღამის შვიდ საათზე მაინც ნახოს ატმოსფერო, განსაკუთრებით სან ჟაკინტოში.
მეორეს მხრივ, მსგავსი გამოფენები არსებობს ქალაქ Querétaro- სა და Paris- ში, Montmartre- ში, მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ისინი არ ეკუთვნიან ასოციაციას.
ვინ, რამდენი
ამჟამად ასოციაცია 700-მდე მხატვრისგან შედგება, რომლებიც ყოველ შაბათ-კვირას გამოფენენ.
პატივისა და იუსტიციის კომისიის ერთ-ერთი მთავარი ამოცანაა დაადასტუროს, რომ საზოგადოებას პირადად სწორედ წევრები ემსახურებიან. შესარჩევი კომისია არის ის, ვინც ორგანიზებას უწევს განმცხადებელთა მიღებას სამ თვეში ერთხელ, არსებული ადგილების გათვალისწინებით. დაგეგმილ თარიღზე, თითოეულ განმცხადებელს თან ახლავს ხუთი სათანადო ჩარჩოთი შესრულებული ნამუშევარი, რომლებიც გამოფენილია ჯგუფის ახალი წევრების შესარჩევად.
უნდა ითქვას, რომ ფართების არსებობა დამოკიდებულია ძირითადად თანამდებობიდან გადაყენებებზე ან მიტოვებებზე, აგრეთვე წევრის გარდაცვალებაზე. ამჟამად მოლოდინის სიაში ორმოცდაათამდე განმცხადებელია.
გარდა ამისა, ასოციაცია აღიარებს, როგორც სტუმრები, უცხოელი მხატვრები, სამ თვემდე ვადით.
ასევე ფუნქციონირებს გამოფენების, პრესისა და პროპაგანდისა და საზოგადოებასთან ურთიერთობის კომისია.
