1980 წელს დაიწყო დიდი ტაძრის ჩრდილოეთით მდებარე არქეოლოგიური სამუშაოები. იქ სხვადასხვა სიწმინდეები იყო განთავსებული, რომლებიც შენობების ნაწილს წარმოადგენდნენ, რომლებიც აცტეკების დედაქალაქის დიდ პლაზას ან საზეიმო უბანს ქმნიდა.
სამი მათგანი გასწორებული იყო, ერთმანეთის მიყოლებით და აღმოსავლეთიდან დასავლეთისკენ, ტაძრის ჩრდილოეთის ფასადის გასწვრივ. ამ სამი სალოცავის ჩრდილოეთით კიდევ ერთი იპოვნეს; ეს იყო L- ფორმის ფუძე, რომელიც აჩვენა ორი კიბე: ერთი სამხრეთისაკენ და მეორე დასავლეთისკენ; ეს უკანასკნელი არწივის თავებით შემკული. ამ სარდაფის გათხრისას დაფიქსირდა, რომ აქ იყო წინა ნაკრები, რომელსაც იგივე განლაგება ჰქონდა. დასავლეთისკენ მიმავალი კიბე მიჰყავდა საყრდენ დარბაზს და მებრძოლების მსვლელობით გაფორმებულ სკამს. ტროტუარებზე და შესასვლელის ორივე მხარეს ორი ნამდვილი ზომის თიხის არწივის მეომარი იყო.
შესასვლელს მივყავართ მართკუთხა ოთახისკენ, რომელსაც მარცხენა მხარეს აქვს დერეფანი, რომელსაც მივყავართ შიდა ტრასასთან, რომლის ჩრდილოეთ და სამხრეთ ბოლოებში ორი ოთახია. მეომრების სკამი ყველა მათგანში ისევ ჩნდება. სხვათა შორის, დერეფნის შესასვლელთან ორი თიხის ფიგურა იყო ჩონჩხებისა და თეთრი თიხის მაყალების სახით, ღმერთის ტლალოკის ტირილით. მთელი კომპლექტი ძალიან მდიდარია დეკორატიული ელემენტებით. შენობა ქრონოლოგიურად მდებარეობდა V ეტაპისკენ (დაახლოებით 1482 წ.) და კონტექსტის გამო თავიდანვე ფიქრობდნენ, რომ იგი მჭიდრო კავშირში იქნებოდა ომთან და სიკვდილთან.
რამდენიმე წელი გავიდა და 1994 წელს ლეონარდო ლოპეს ლუანმა და მისმა გუნდმა დაიწყეს გათხრები ამ ჯგუფის ჩრდილოეთისკენ, სადაც მათ მისი გაგრძელება აღმოაჩინეს. სამხრეთით მოსაპირკეთებელ ფასადზე კვლავ განლაგდნენ სკამი მეომრებით და კარი, რომლის მხარესაც იყო ორი შესანიშნავი თიხის ფიგურა, სამყაროს მბრძანებლის ღმერთ მიქტლანტეხუთლის გამოსახულებით. იატაკზე განთავსებული გველის ფიგურა ხელს უშლიდა ოთახში გადასვლას.
არქეოლოგებმა შეამჩნიეს, რომ ღმერთის ორი დაღლილი ფიგურის მხრებზე იყო მუქი ელემენტი, რომელიც ერთხელ გაანალიზებული, აჩვენა სისხლის ნარჩენებს. ეს შესანიშნავად დაემთხვა ეთნოისტორიულ მონაცემებს, რადგან Codex Magliabechi- ში (ფირფიტა 88 რექტო) ჩანს Mictlantecuhtli- ს ფიგურა, რომელსაც პერსონაჟი თავზე სისხლს ღვრის.
მისასვლელი კარის წინ ამოიღეს ჯვარი ფორმის ცისტერში მოთავსებული შესაწირავი, რომელიც გვახსენებს ოთხ უნივერსალურ მიმართულებას. მის შიგნით ძველი ღმერთი და სხვადასხვა მასალა იყო, მათ შორის რეზინის ბურთები.
ლოპეს ლუანის მიერ ჩატარებულმა კვლევამ განმარტა შენობის ზოგიერთი მახასიათებელი და მისი შესაძლო ფუნქცია. ისტორიული დოკუმენტების გაცნობისა და არქეოლოგიური მონაცემების ანალიზის შედეგად, გამოითქვა ვარაუდი, რომ ტენოჩტიტლანის უმაღლეს მმართველთან დაკავშირებული მნიშვნელოვანი ცერემონიები შეიძლება ჩატარებულიყო იქ. შიდა პალატების მოგზაურობა დასავლეთისკენ ემთხვევა მზის ყოველდღიურ გზას და არწივის მეომრების ფიგურები შეიძლება ამაში მნიშვნელოვანი იყოს. დარბაზიდან გამოსვლისთანავე, ის ჩრდილოეთისკენ მიემართება, სიკვდილის მიმართულება, რომელსაც მიქტალმპას ეძახიან და ის მივა იმქვეყნიური მბრძანებლის ფიგურებამდე. მთელი ეს ტური სიმბოლიკით არის სავსე. არ შეგვიძლია დავივიწყოთ, რომ ტლატოანის ფიგურა დაკავშირებულია მზესთან და სიკვდილთან.
ამის შემდეგ, იგი გათხარეს პორრას ბიბლიოთეკის ქვეშ, ჯუსტო სიერას ქუჩაზე და იპოვეს ის, რაც, როგორც ჩანს, ეგილასის უბნის ჩრდილოეთ საზღვარია, ხოლო ახლახანს აღმოაჩინეს კომპლექსის დასავლეთი კედელი. ამრიგად, კიდევ ერთხელ, არქეოლოგია და ისტორიული წყაროები ერთმანეთს ავსებდა და მიგვიყვანა იმ ცოდნის შესახებ, თუ რა იყო ტენოჩტიტლანის საზეიმო ადგილი.
